الفوائد الحائرية — الصفحة ١٧

حياة الوحيد البهبهاني

المقدس بمعنى الاقتصار على الأخبار الواردة في الكتب الموثوق بها

في كل شئ ، والجمود على ظواهرها ، ثم دعا الغلو بهؤلاء إلى ادعاء

أن كل تلك الأخبار مقطوعة الصدور على ما فيها من اختلاف ، ثم اشتد

بهم الغلو ، فقالوا بعدم جواز الاخذ بظواهر القرآن وحده ، من دون

الرجوع إلى الأخبار الواردة ، ثم ضربوا بعد ذلك علم الأصول عرض

الجدار ، بادعاء أن مبانيه كلها عقلية لا تستند إلى الاخبار ، والعقل

أبدا لا يجوز الركون إليه في كل شئ ، ثم ينكرون الاجتهاد وجواز

التقليد . وهكذا تنشأ فكرة الأخبارية الحديثة التي أول من دعا إليها

أو غالى في الدعوة إليها ( المولى أمين الدين الأسترآبادي ) المتوفى

1033 ثم يظهر آخر شخص لهذه النزعة له مكانته العلمية المحترمة

في الفقه هو ( صاحب الحدائق ) وهذا الثاني - وإن كان أكثر اعتدالا

من الأول وأضرابه - كاد أن يتم على يديه تحويل الاتجاه الفكري

بين طلاب العلم في كربلا إلى اعتناق فكرة الأخبارية هذه . وعند ما

وصلت هذه الفكرة الأخبارية إلى أوجها ، ظهر في كربلا علم

الاعلام الشيخ الوحيد الآقا البهبهاني الذي قيل عنه بحق : مجدد

المذهب على رأس المائة الثالثة عشر .

فإن هذا العالم الجليل كان لبقا مفوها ومجاهدا خبيرا ، فقد شن على

الأخبارية هجوما عنيفا بمؤلفاته وبمحاججاته الشفوية الحادة مع

علمائها - وقد نقل في بعض فوائده الحائرية ورسائله نماذج منها -

وبدروسه القيمة التي كان يلقيها على تلامذته الكثيرين الذين

التفوا حوله ، وعلى يديه كان ابتدأ تطور علم الأصول الحديث

وخروجه عن جموده الذي ألفه عدة قرون ، واتجه التفكير العلمي إلى

ناحية جديدة غير مألوفة ، فانكمشت في عصره النزعة الأخبارية على

نفسها ، ولم تستطع أن تثبت أمام قوة