الفوائد الحائرية — الصفحة ١٥٩

الفائدة الثالثة عشرة في دفع توهم

في المعاني الشرعية أكثر منه في المعاني اللغوية بمراتب .

وأيضا رجح في مبحث العموم كون ألفاظه باقية على العموم ، ظاهرة

فيه ، مع أن استعمالها في الخصوص إلى حد اشتهر : أنه ما من عام

إلا وقد خص ، ومسلم هذا عنده .

وأيضا أكثر اللغات مجازات ، وأكثر استعمالات العرب مجازات ، بل

الحقائق في جنبها قليلة .

وأيضا لو تم ما ذكره لزم ارتفاع الوثوق بأخبار ، إذ قل ما يوجد حديث

لا يكون محمولا على خلاف ظاهره من التخصيص ، والتقييد

وغيرهما .

وأيضا نفس المستحبات في غاية الكثرة ، والواجبات في جنبها في

غاية القلة ، والرواة كثيرون في غاية الكثرة ، والمعصومون عليهم

السلام أيضا كثيرون ، فلو كثر الاستعمال ، فلانه بالنسبة إلى كل واحد

من الرواة وقع قليل ، فتحقق الكثرة والمعتبر فهم الراوي كما

قلنا ، وفي كل واحد من آحاد الأوامر الكثيرة لم يتحقق الكثرة ، حتى

يرتفع الوثوق للراوي .

مع أنه ورد أيضا عن الصادق عليه السلام أنه قال لهشام : ( إذا أمرتكم

بشئ فافعلوه ) ، والقرينة واضحة على أن المراد هنا الوجوب

ومعظم الامر إنما ورد عنه عليه السلام .