الفوائد الحائرية — الصفحة ١٤٩

الفائدة الحادية عشرة تنقيح المناط وحجية القياس المنصوص العلة

حجة ، ولذا ورد في بعض الأخبار المنع عن العمل بعد ما قال السائل :

نقيس على أحسنه هذا . وربما تكون الدلالة يقينية .

ومما يوجب التعدي أيضا القاعدة المسلمة عندهم ( ككون البينة على

المدعي ، واليمين على المنكر ) . ( وأن النكول موجب للحكم ) .

ومما يوجب التعدي أيضا : اتحاد طريق المسألتين ، مثل : الحكم

بتحريم ذات البعل بالزنا بها ، بسبب تحريم المعتدة بالعدة الرجعية

بالزنى بها ، للنص على أنها بحكم الزوجة ، فالزوجة أولى ، فإن

الظاهر من الفقهاء أنه ليس بقياس أصلا ، وأن المنشأ الفهم العرفي ،

وهو كذلك بعد وجود ذلك النص وملاحظته .

ويعضده تعليق الحكم على الوصف المشعر بالعلية ، سيما وهذا

الوصف شرط في التحريم بلا ريبة .

مضافا إلى الاستقراء في كون حكمها حكم ذات البعل في كثير من