الفوائد الحائرية — الصفحة ١٣٣

الفائدة الثامنة رد الأخباريين حيث قالوا بعدم جواز التقليد

مع أن جوازه إجماعي ، بل بديهي الدين .

وأيضا الضرورة قاضية بجوازه .

مع أن الاخباري إنما ينكره باللسان ، وإلا فمداره على ذلك ، وجعل

تقليده عين تقليد المعصوم عليه السلام كما ترى .

ومما يترتب على مذهب الاخباري من دعواه العلمية : أنهم لا

يشترطون شرائط الاجتهاد التي اعتبرها المجتهدون ، ولأن العلم حجة

بنفسه ، فلا حاجة في حجيته إلى الشرائط ، لان الاستدلال مبني على

عدم العلم ، وإثباته بالدليل العلمي ، وانتهائه إلى العلم ، ففي كل شرط

من شرائط الاجتهاد ، يتكلمون ، ويعترضون ، والمجتهدون يجيبون

حتى أنهم في اشتراط العلوم اللغوية يتأملون ويعترضون .

فمن أراد الاطلاع فعليه بملاحظة ( الرسالة ) ، وسنشير في بعض

المقامات إلى بعض .

نعم يدعي بعض أنه من الأخباريين وأنه يحتاج إلى العلوم اللغوية

خاصة .

ويرد عليه : أن المقتضي للاحتياج إليها مقتض للاحتياج إلى مثلها من

الشرائط ، وما استندتم عليه في عدم الحاجة إلى الشرائط شامل

لها ، والفرق تحكم كما لا يخفى .