البدر الزاهر في صلاة الجمعة والمسافر — الصفحة ١٤

تفسير آية الجمعة

تفسير آية الجمعة

تفسير آية الجمعة

ولنذكر أوّلا مفاد آية الجمعة ثم نرجع إلى تحقيق المسألة :

قال اللّه تعالى في سورة الجمعة : ( يا أيّها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم

الجمعة فاسعوا إلى ذكر اللّه وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * ( إلى أن

قال : ) وإذا رأوا تجارة أو لهواً انفضوا إليها وتركوك قائماً ) ( 1 ) الآية .

وقد يتوهم دلالة الآية الشريفة على وجوب صلاة الجمعة بنحو الإطلاق على

كل أحد ، فيجوز التمسك بها لنفي كل ما شك في شرطيته .

وقد نشأ هذا التوهم من عدم الملاحظة لمورد نزولها ، إذ بملاحظته يعلم أنها

ليست بصدد تشريع الجمعة ، وإنما نزلت في واقعة خاصة اتفقت بعد ما كانت صلاة

الجمعة مشرعة ومعمولا بها بين المسلمين .

وقصة ذلك أن دحية بن خليفة الكلبي كان يسافر إلى الشام ويأتي بمال التجارة

إلى المدينة ثم يضرب بالطبل لإعلام الناس بقدومه ، فقدم ذات

جمعة رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قائم على المنبر يخطب ، فلمّا ارتفع صوت الطبل خرج

الناس انفضوا إليه بعضهم لاشتراء المتاع وبعضهم لاستماع اللهو ( الطبل ) وتركوا

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قائماً فنزلت الآيات الشريفة .

والمراد بالذكر فيها هو الخطبة كما عليه الأكثر ، ولذا استدل بها أبو حنيفة على

كفاية ذكر اللّه فقط في خطبة الجمعة . كما استدل لها أيضاً بفعل عثمان ، فإنّه حين ما

ولِّي الخلافة خطب للجمعة فقال : الحمد للّه ، فلمّا قال ذلك صار ألكن . فقال : إنّكم إلى

إمام فعّال أحوج منكم إلى إمام قوّال . ( 2 )

1 - سورة الجمعة ( 62 ) ، الآيات 11 - 9 . 2 - راجع التذكرة 1 / 150 ( = ط . أخرى 4 / 62 ) ، البحث السادس من المطلب الأوّل ، المسألة 405 ؛ وتفسير القرطبي 18 / 115 .