البدر الزاهر في صلاة الجمعة والمسافر — الصفحة ١١٨

4 - الأخبار التي يستفاد منها عدم اعتبار الرجوع ليومه ، وعمدتها أخبار عرفات

فاستحسنه وقال : " ليس لهؤلاء مثله . " ( 1 )

3 - ما رواه أيضاً بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي

عبد اللّه ( عليه السلام ) ، قال : " إنّ أهل مكة إذا زاروا البيت ودخلوا منازلهم أتّموا ، وإذا لم يدخلوا

منازلهم قصّروا . " ( 2 )

4 - ما رواه الشيخ بإسناده عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية

بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) ، قال : " أهل مكة إذا زاروا البيت ودخلوا منازلهم ثم

رجعوا إلى منى أتّموا الصلاة ، وإن لم يدخلوا منازلهم قصّروا . " ( 3 )

5 - ما رواه الصدوق بإسناده عن معاوية بن عمّار أنه قال لأبي عبد اللّه ( عليه السلام ) : إن

أهل مكة يُتمّون الصلاة بعرفات . فقال : " ويلهم ! أو ويحهم ! - وأيّ سفر أشدّ منه ؟

لا تتّم . " ورواه الشيخ أيضاً بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى حماد

بن عيسى ، عن معاوية بن عمار ، إلاّ أنّه قال : " لا تتمّوا " ورواه أيضاً بسندين

آخرين . ورواه الكليني أيضاً عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه وعن محمد بن إسماعيل ،

عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان . ( 4 )

والويل كلمة العذاب ، والويح كلمة ترحم .

ومعاوية بن عمار من ثقات أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، له كتابان : كتاب في

الحج ، كتاب في الطلاق . ولذا كثر رواياته في البابين ، وأبوه عمّار الدهني من بني

الدهن ومن أكابر محدّثي العامّة . ( 5 )

6 - ما رواه الشيخ بإسناده عن سعد ، عن أبي جعفر ، عن الحسن بن علي بن

1 - راجع تنقيح المقال 2 / 240 . 2 - الوسائل 5 / 500 ( = ط . أخرى 8 / 464 ) ، الباب 3 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث 7 . 3 - المصدر السابق والصفحة والباب ، الحديث 4 . 4 - المصدر السابق 5 / 499 ( = ط . أخرى 8 / 463 ) والباب ، الحديثان 1 و 2 . 5 - راجع ميزان الاعتدال 3 / 170 ( الرقم 6005 ) .