الظن — الصفحة ٢٠٤

( 1 ) أقسام السيرة

من السلوك الخارجي ، فهي تشمل المرتكزات العقلائية وإن لم يصدر من العقلاء بالفعل سلوك خارجيّ مطابق لها ؛ لعدم تحقّق موضوعها بعد ( 1 )

.

ومن الواضح أنّ الارتكاز العقلائي أوسع دائرة من السلوك الخارجي ، لأنّ الأخير سيكون محكوماً بالظروف الزمانية والمكانية بالضرورة . وعليه فإنّ الإمضاء لو انصبّ على الارتكاز فإنّ الارتكاز لا يختلف عليه العقلاء وإن اختلفت ظروفهم الزمانية والمكانية .

وكيف كان فالبحث حول السيرة يقع في عدّة جهات :

الأولى : أقسام السيرة .

الثانية : كيفية الاستدلال بالسيرة المتشرعية .

الثالثة : مقدار ما يثبت بالسيرة

المتشرعية .

الرابعة : مقدار مفاد إمضاء السيرة العقلائية .

الخامسة : الفوارق بين السيرة المتشرعية والعقلائية .

( 1 ) أقسام السيرة

( 1 ) أقسام السيرة

تنقسم السيرة بالمعنى الأعمّ إلى قسمين رئيسيين :

أ - السيرة العقلائية .

ب - السيرة المتشرّعية .

وتنقسم السيرة المتشرّعية بدورها إلى قسمين أيضاً :

1 . السيرة المتشرّعية المتمحّضة في أنّها ناشئة من الشرع كالإخفات في الظهرين والجهر في الصبح والعشائين ، فإنّه لا منشأ متصوّر لهذه

( 1 ) بحوث في علم الأصول ، مصدر سابق : ج 4 ص 233 .