الظن — الصفحة ١٨٢

شبهات وردود

الذي هو نفي الكاشفية والطريقية » ( 1 )

.

استناداً لذلك يظهر تمامية الاستدلال بهذه النواهي القرآنية وأنّها أدلّة اجتهادية على عدم حجّية الظنّ حيث نهت عن اتّباعه وأنّه لا يغني من الحقّ شيئاً ،

وما ثبتت حجّيته من الأمارات يكون بمثابة تقييد لإطلاق هذه النواهي .

شبهات وردود

شبهات وردود

أُثيرت على الاستدلال المذكور مجموعة من الإشكالات التي تعترض على التمسّك بالآيات الكريمة لإثبات عدم حجّية مشكوك الحجّية ؛ منها :

1 - إنّ القدر المتيقّن من الآيات المذكورة هو النهي عن العمل بالظنّ على مستوى أُصول الدين والعقائد ، ومعه لا إطلاق لها ليشمل مشكوك الحجّية في الفروع .

وجوابه : إنّ القدر المتيقّن - سواء كان مستفاداً من داخل الآية أو من خارجها - لا يمنع من انعقاد مقدّمات الحكمة والتمسّك بالإطلاق .

2 - إنّ الظاهر من النواهي المذكورة اختصاصها بأُصول الدين وورودها فيها

ولا علاقة لها بالفروع وأُصول الفقه .

وجوابه : إنّ مجرّد السياق لا يقتضي تخصيص مفاد النهي العامّ فيها ، فالمورد لا يخصّص الوارد .

( 1 ) المصدر السابق : ص 227 .