البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ٦٥

5 - التسليم لغير المعصوم

منهم ( عليهم السلام ) عن صحابي ولا تابعي

أبدا ، بل أخذ الجميع عنهم ومنهم انتقلت العلوم إلى الآخرين كما تلقاها رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من لدن حكيم خبير .

قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) : " لو كنا نحدث الناس برأينا وهوانا لهلكنا

ولكن نحدثهم بأحاديث نكنزها عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كما

يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم " .

وهناك مصدر آخر لعلومهم وهو أنهم محدثون كما أن مريم كانت

محدثة ، كما كان عمر بن الخطاب محدثا حسب ما رواه البخاري ، روى أبو

هريرة قال : قال النبي : " لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من

غير أن يكونوا أنبياء فإن كان من أمتي أحد فعمر " ( 1 ) .

والدكتور خلط التحدث بالوحي :

وأما أنهم بماذا يميزون الإلهام عن وساوس الشيطان ، فليس بأمر عسير

فإن الوساوس تدخل القلب بتردد والإلهام يرد النفس بصورة علم قاطع ولأجل

ذلك تلقت مريم وأم موسى ما ألهما به ، كلاما إلهيا ، لا وسوسة شيطانية .

( 1 ) البخاري : الصحيح : 2 / 194 ، باب مناقب عمر بن الخطاب .