البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها
- المؤلف: الشيخ السبحاني
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: مؤسسة الإمام الصادق ( ع )
فهرس الكتاب
- المقدمة
- الفصل الأول — نصوص البدعة في الكتاب والسنة
- البدعة في الكتاب
- البدعة في السنة
- الفصل الثاني — البدعة في اللغة والاصطلاح
- قول اللغوين في مفهوم البدعة
- البدعة في اصطلاح العلماء
- الفصل الثالث — تحديد مفهوم البدعة ومقوماتها
- 1 - التدخل في الدين بزيادة أو نقيصة
- 2 - البدعة إشاعة ودعوة
- 3 - عدم وجود أصل لها في الدين
- الفصل الرابع — الابتداع في تفسير البدعة
- ما لم يكن في القرون الثلاثة
- الابتداع في تفسير البدعة
- الفصل الخامس — البدعة وأسباب نشوئها
- 1 - المبالغة في التعبد لله تعالى
- 2 - اتباع الهوى
- 3 - حب الاستطلاع إلى ما هو دونه
- 4 - التعصب الممقوت
- 5 - التسليم لغير المعصوم
- الفصل السادس — في تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة
- البدعة الحسنة والبدعة السيئة
- الفصل السابع — تقسيم البدعة إلى عادية وشرعية
- الإسلام بين التزمت والتحلل من القيود الشرعية
- آراء المتزمتين في الأمور العادية
- الأصل في العادات الإباحة
- الفصل الثامن — تقسيم البدعة إلى حقيقة وإضافية
- 1 - شمول الدليل لجميع الحالات والكيفيات
- 2 - التداوم على هيئة أو فرد لا يرجع إلى تخصيص التشريع
- الفصل التاسع — لا بدعة في ما فيه الدليل نصا أو إطلاقا
- أمثلة لهذا الأصل الكلي
- الأول : ما فيه الدليل على وجه التنصيص
- الثاني : ما يشمله الدليل بإطلاقه أو عمومه
- أمثلة القسم الثاني
- الفصل العاشر — الخطوط العامة لحصانة الدين من الابتداع
- الأولى : التحذير من البدع والمبتدعين
- الثانية : الإشارة الصريحة بوجود الكذابة
- الثالثة : محاولة كتابة الصحيفة
- الرابعة : التعريف بالثقلين
- الخامسة : التعريف بسفينة النجاة
- دور أئمة أهل البيت في مكافحة البدع
- السادسة : دعم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
- الفصل الحادي عشر — كيفية التوصل إلى مكافحة البدع والقضاء عليها
- أولا : دراسة صحيحة للعقائد الإسلامية
- ثانيا : تمحيص السنة بدراستها عما ألصق بها
- الفصل الثاني عشر — مسائل عشر على طاولة التطبيق
- المسألة الأولى : الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- حب النبي أصل في الكتاب والسنة
- حب النبي في الكتاب
- حب النبي في السنة
- اختلاف الأمة في درجات حبهم للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
- مظاهر الحب في الحياة
- للحب مظاهر وراء الاتباع
- السنة النبوية وكرامة يوم ولده صلى الله عليه وآله وسلم
- الاستدلال بالإجماع
- أوهام وتشكيكات للقائلين بالمنع
- الاستدلال بالأمور الجانبية خروج عن محل النزاع
- المسألة الثانية : شد الرحال لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- أدلة استحباب السفر لزيارة قبره صلى الله عليه وآله وسلم
- 1 - إطباق السلف والخلف على السفر للزيارة
- 2 - إن مقدمة المستحب مستحبة
- دراسة دليل القائم بالتحريم
- دراسة النهي عن شد الرحال
- المسألة الثالثة : القبض بين البدعة والسنة
- دراسة حديث أبي حميد الساعدي
- دراسة حديث حماد بن عيسى
- دراسة مرويات ثلاث حول القبض
- أ - حديث سهل بن سعد
- ب - حديث وائل بن حجر
- ج - حديث عبد الله بن مسعود
- المسألة الرابعة : صلاة الضحى
- الطائفة الأولى : الأحاديث المحاطة بالإجمال
- الطائفة الثانية : الأحاديث الموضوعة
- الطائفة الثالثة : الأحاديث النافية لمشروعيتها
- موقف الإمامية من صلاة الضحى
- المسألة الخامسة : إقامة صلاة التراويح جماعة
- 1 - هل تسن الجماعة في مطلق النوافل أو لا ؟
- 2 - التراويح لغة واصطلاحا
- عدد ركعاتها عند الفريقين
- حكم إقامتها جماعة
- صلاة التراويح في حديث الرسول
- جمع الناس على إمام واحد في عصر عمر
- التشريع مختص بالله سبحانه
- المسألة السادسة : الطلاق ثلاثا دفعة أو دفعات في مجلس واحد
- دراسة الآيات الواردة في المقام
- الاستدلال على بطلان الطلاق ثلاثا
- الاستدلال عن طريق الكتاب
- الاستدلال عن طريق السنة
- الاجتهاد مقابل النص
- تبريرات لحكم الخليفة
- 1 - نسخ الكتاب بالإجماع الكاشف عن النص
- 2 - تعزيرهم على ما تعدوا به حدود الله
- المسألة السابعة : النهي عن متعة الحج
- المسألة الثامنة : وجوب القصر في السفر
- نصوص فقهاء الشيعة على كون القصر عزيمة
- آراء أهل السنة في كون القصر عزيمة أو رخصة
- حجة القائل بكون القصر عزيمة
- تضافر الروايات على لزوم القصر من طريق أهل السنة
- دراسة أدلة القول بكون القصر رخصة
- الاحتجاج بالكتاب
- الاحتجاج بالسنة
- عمل الصحابة وإجماعهم وإجماع الفقهاء
- كلام حول تأويل عثمان وعائشة
- حول تأويل السيدة عائشة
- حول تأويل ابن أبي وقاص
- المسألة التاسعة : الإفطار في السفر
- كلمات أعلام الإمامية في كون الإفطار عزيمة
- كلام ابن حزم في كون الإفطار عزيمة
- كلمات القائلين بكون الإفطار رخصة
- الإفطار في السفر عزيمة
- الاستدلال على العزيمة بالكتاب الكريم
- الاستدلال على العزيمة بالسنة
- ما رواه أهل السنة في مجال الإفطار
- أدلة القائلين بكون الإفطار رخصة
- أدلة القائلين بالرخصة من الكتاب العزيز
- أدلة القائلين بالرخصة من السنة
- أصناف الروايات القائلة بالرخصة
- 1 - ما ليس بصريح في ورودها في شهر رمضان
- 2 - ما يدل على لزوم الصوم لفقد شرط الإفطار
- 3 - ما هو ضعيف سندا لا يحتج به
- 4 - ما هو غير دال على ما يتبناه المستدل
- حصيلة البحث
- المسألة العاشرة : رؤية الله تعالى
- ( 1 ) رؤية الله تعالى في الدارين
- سمات العقيدة الإسلامية
- 1 - سهولة العقيدة ويسرها
- 2 - المطلوب في العقائد هو الإذعان ، وفي الأحكام العمل
- 3 - خضوعها للبرهان العقلي
- ( 2 ) التجسيم ، والتشبيه ، والجهة ، والرؤية أفكار مستوردة وبدع يهودية
- كعب الأحبار وتركيزه على التجسيم والرؤية
- الرؤية في كتب العهدين
- الرؤية بالأبصار لا بالقلب ولا بالرؤيا ولا بالحس السادس
- الرؤية في كلمات الإمام علي عليه السلام
- ( 3 ) الرؤية في منطق العلم والعقل
- المحاولة اليائسة في تجويز الرؤية
- 1 - الرؤية بلا كيف
- 2 - اختلاف الأحكام باختلاف الظروف
- 3 - عدم الاكتراث عن إثبات الجهة
- ( 4 ) موقف الذكر الحكيم من أمر الرؤية إجمالا
- المحاولة الأولى
- المحاولة الثانية
- ( 5 ) رؤية الله في الذكر الحكيم دراسة أدلة النافين
- الآية الأولى : ( لا تدركه الأبصار )
- المرحلة الأولى : في بيان مفهوم الدرك لغة
- المرحلة الثانية : في بيان مفهوم الآيتين
- تشكيكات ثلاث
- الآية الثانية : الرؤية إحاطة علمية بالله سبحانه
- الآية الثالثة : رد السؤال بنفي الرؤية مؤبدا
- مفهوم الآية عند عرضها على عربي صميم
- 1 - الإجابة بالنفي المؤبد
- 2 - تعليق الرؤية على أمر غير واقع
- 3 - تنزيهه سبحانه بعد الإفاقة عن الرؤية
- 4 - توبته لأجل طلب الرؤية
- شبهتان للمخالف
- الأولى : لو كانت ممتنعة لما سألها الكليم
- الثانية : تجليه سبحانه للجبل
- ( 6 ) رؤية الله في الذكر الحكيم دراسة أدلة المثبتين
- المقام الأول : قوله سبحانه : ( إلى ربها ناظرة )
- المقام الثاني : خمس آيات على طاولة التفسير
- الآية الأولى : أمره سبحانه بالشكر له
- الآية الثانية : الحسنى والزيادة
- الآية الثالثة : رؤية الملك
- الآية الرابعة : آيات اللقاء
- الآية الخامسة : آية الحجب
- ( 7 ) رؤيته تعالى في الأحاديث النبوية
- رؤية الله في روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام
- ( 8 ) الرؤية القلبية
- تحليل لفتوى ابن باز حول بطلان الصلاة خلف منكر الرؤية
- خاتمة المطاف الآن حصحص الحق