البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ٣٤٢

تشكيكات ثلاث

آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين ) * ( يونس - 90 ) ومعنى الآية : حتى

إذا لحقه الغرق ورأى نفسه غائصا في الماء استسلم وقال * ( آمنت . . . ) * .

وقال سبحانه : * ( فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا

تخشى ) * ( طه - 77 ) .

أي لا تخاف لحوق فرعون وجيشه بك وبمن معك من بني إسرائيل وقال

سبحانه : * ( فلما تراءا الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون ) * ( الشعراء - 61 )

فأثبت الرؤية ونفى الدرك وما ذلك إلا لأن الإدراك إذا جرد عن المتعلق لا

يكون بمعنى الرؤية بتاتا بل بمعنى اللحوق .

نعم إذا اقترن بالبصر يكون متمحضا في الرؤية من غير فرق بين نوع ونوع ،

وتخصيصه ، بالنوع الإحاطي لأجل دعم المذهب ، افتراء على اللغة .