البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ٣١٧

الرؤية في كلمات الإمام علي عليه السلام

الرؤية في كلمات الإمام علي عليه السلام

4 - محمد بن إسحاق بن خزيمة ( 223 - 311 ه‍ ) . وقد ألف " التوحيد

وإثبات صفات الرب " ( 1 ) ، وكتابه هذا مصدر المشبهة والمجسمة في العصور

الأخيرة ، وقد اهتمت به الحنابلة ، وخصوصا الوهابية ، فقاموا بنشره على نطاق

وسيع ، وسيوافيك بعض أحاديثه .

5 - عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 213 - 290 ه‍ ) ، يروي أحاديث أبيه

( الإمام أحمد بن حنبل ) ، وكتابه " السنة " المطبوع لأول مرة بالمطبعة السلفية

ومكتبتها عام 1349 ه‍ ، مشحون بروايات التجسيم والتشبيه ، يروي فيه ضحك

الرب ، وتكلمه وإصبعه ، ويده ، ورجله ، وذراعيه ، وصدره وغير ذلك مما سيمر

عليك بعضها .

وهذه الكتب الحديثية الطافحة بالإسرائيليات والمسيحيات جرت

الويل على الأمة وخدع بها المغفلون من الحنابلة والحشوية وهم يظنون أنهم

يحسنون صنعا .

الرؤية في كلمات الإمام علي ( عليه السلام ) :

إن المراجع إلى خطب الإمام علي ( عليه السلام ) في التوحيد وما أثر عن

أئمة العترة الطاهرة ، يقف على أن مذهبهم في ذلك امتناع الرؤية وإنه سبحانه لا

تدركه أوهام القلوب ، فكيف بأبصار العيون ؟ ! وإليك نزرا يسيرا مما ورد في هذا

الباب :

1 - قال الإمام علي ( عليه السلام ) في خطبة الأشباح : " الأول الذي لم يكن

له قبل فيكون شئ قبله ، والآخر الذي ليس له بعد فيكون شئ بعده ، والرادع أناسي

( 1 ) سير أعلام النبلاء : 14 / 365 .