البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ٢٩٥

4 - ما هو غير دال على ما يتبناه المستدل

4 - ما روي عن عائشة أنها كانت تصوم في السفر وتتم الصلاة ( 1 ) .

يلاحظ عليه : أن صيام عائشة في السفر وإتمامها للصلاة كان اجتهادا منها

غير مستند إلى رواية فليس فيه حجة علينا وذكروا لها تأويلات لاجتهادها ، مر

البحث عنها في مسألة القصر في الصلاة فلا نعيد .

د - ما هو غير دال على ما يتبناه المستدل

1 - ما رواه مسلم بسنده عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أن

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خرج عام الفتح في رمضان فصام حتى

بلغ الكديد ، ثم أفطر ، قال : وكان صحابة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره ( 2 ) .

قال النووي في شرحه : فيه دليل لمذهب الجمهور أن الصوم والفطر

جائزان ( 3 ) .

يلاحظ عليه : أن الحديث ظاهر في أن الأمر الأخير الذي بينه النبي ( صلى

الله عليه وآله وسلم ) هو الإفطار فهو ناسخ للحكم السابق أي جواز الصوم في

السفر ويدل عليه قوله : " كان صحابة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره " والمقصود من أمره الأخير هو الأمر

بالإفطار لما رواه مسلم بسنده عن الزهري : وكان الفطر آخر الأمرين وإنما يؤخذ

من أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالآخر فالآخر . ( 4 )

2 - وفي حديث آخر روى مسلم بسنده عن ابن شهاب ، قال ابن شهاب :

فكانوا يتبعون الأحدث من أمره ويرونه الناسخ المحكم ( 5 ) .

( 1 ) ابن حزم : المحلى : 6 / 247 . ( 2 ) مسلم : الصحيح بشرح النووي : 7 / 230 . ( 3 ) مسلم : الصحيح بشرح النووي : 7 / 230 . ( 4 ) مسلم : الصحيح : 7 / 231 . ( 5 ) مسلم : الصحيح : 7 / 231 .