البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ٢٥٧

كلام حول تأويل عثمان وعائشة

كلام حول تأويل عثمان وعائشة

بينهم في ذلك مشهور بعد موته وقد أنكر جماعة منهم على عثمان

لما أتم بمنى وتأولوا له تأويلات " ( 1 ) .

2 - واستدل ابن قدامة بعمل بعض الصحابة فقال : " وكانت عائشة تتم

الصلاة ، رواه مسلم والبخاري وأتمها عثمان وابن مسعود وسعد . قال عطاء :

كانت عائشة وسعد يوفيان الصلاة في السفر ويصومان ، وروى الأثرم بإسناده

عن سعد أنه أقام بمعان شهرين فكان يصلي ركعتين ويصلي أربعا ، وعن

المسور بن مخرمة قال : أقمنا مع سعد ببعض قرى الشام أربعين ليلة يقصرها

سعد ويتمها " ( 2 ) .

ويلاحظ عليه : أن عمل عائشة وعثمان كما ذكر سابقا كان ناشئا عن تأول

واجتهاد ، وقد خالفهم كثير من الصحابة فلا يكون عملهما حجة خاصة وأن

اجتهادهما كان في مقابل النصوص المتواترة عن الرسول ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) .

قال ابن قيم نقلا عن شيخه ابن تيمية : " وأما بعد موته ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) فإنها أتمت كما أتم عثمان وكلاهما تأول تأويلا والحجة في رواياتهم لا

في تأويل الواحد منهم مع مخالفه غيره له " ( 3 ) .

* * *

كلام حول تأويل عثمان وعائشة :

ثم إن التأويل الذي صدر من عثمان وعائشة فقد اختلف في معرفة

وجهه ، وذكر النووي له عدة وجوه وهي : أن عثمان إمام المؤمنين وعائشة أمهم فكأنهما في

( 1 ) الشوكاني : نيل الأوطار : 3 / 202 . ( 2 ) ابن قدامة : المغني : 2 / 109 . ( 3 ) ابن قيم : زاد المعاد : 1 / 161 .