البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ٢٤٥

تضافر الروايات على لزوم القصر من طريق أهل السنة

قوله : " أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر " تصريح بأن القصر في السفر أمر

من قبل الله ، وأي شئ أصرح منه يدل على أنه فرض وعزيمة ؟

17 - وقال عمر بن العزيز : الصلاة في السفر ركعتان حتم لا يصلح

غيرها ( 1 ) .

18 - وعن عمر بن الخطاب عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال :

" صلاة المسافر ركعتان حتى يؤوب إلى أهله أو يموت " ( 2 ) .

19 - عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب ( رض ) صلى الظهر بمكة ركعتين

فلما انصرف قال : يا أهل مكة إنا قوم سفر فمن كان منكم من أهل البلد فليكمل ،

فأكمل أهل البلد ( 3 ) .

20 - عن أنس بن مالك قال : خرجنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) من المدينة إلى مكة ، فكان يصلي ركعتين ركعتين ، حتى رجعنا إلى

المدينة ( 4 ) .

21 - عن أبي الكنود عبد الله الأزدي قال : سألت ابن عمر عن صلاة السفر ،

فقال : ركعتان نزلتا من السماء فإن شئتم فردوهما ( 5 ) .

22 - عن السائب بن يزيد الكندي قال : فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ،

ثم زيد في صلاة الحضر وأقرت صلاة السفر ( 6 ) .

23 - عن ابن مسعود قال : من صلى في السفر أربعا أعاد الصلاة ( 7 ) .

( 1 ) ابن قدامة : المغني : 2 / 108 : ابن حزم : المحلى : 4 / 271 . ( 2 ) الجصاص : أحكام القرآن : 2 / 254 . ( 3 ) أبو يوسف : الآثار : ص 30 ، 75 كما في الغدير : 8 / 113 . ( 5 ) الإمام أحمد : المسند : 3 / 190 ، البيهقي : السنن الكبرى : 3 / 136 - 145 . ( 4 ) الحافظ الهيثمي : مجمع الزوائد : 2 / 145 : فقال : رجاله موثقون . ( 5 ) المصدر نفسه : ص 155 . ومر نظير هذا الحديث عن السيدة عائشة . ( 6 ) المصدر نفسه : ص 155 .