البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ١٨٤

صلاة التراويح في حديث الرسول

ولعله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قام بهذا العمل مرتين ، تارة في آخر

الليل - كما في الرواية الأولى - ، وأخرى في صلاة العتمة - كما في الرواية الثانية - .

لكن المروي عن طريق أهل السنة بخلاف ذلك وإليك نص الشيخين

البخاري ومسلم :

روى الأول ، قال : حدثني يحيى بن بكير : حدثنا الليث عن عقيل عن ابن

شهاب : أخبرني عروة : إن عائشة - رضي الله عنها - أخبرته أن رسول الله ( صلى

الله عليه وآله وسلم ) خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد ، وصلى

رجال بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا ، فاجتمع أكثر منهم ، فصلى فصلوا معه ،

فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة ، فخرج رسول الله

( صلى الله عليه وآله وسلم ) فصلى بصلاته ، فلما كانت الليلة الرابعة عجز

المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح ، فلما قضى الفجر أقبل على الناس

فتشهد ثم قال : أما بعد فإنه لم يخف علي مكانكم . ولكني خشيت أن تفرض

عليكم فتعجزوا عنها . فتوفي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأمر على

ذلك ( 1 ) .

وروى أيضا في باب التهجد : إن رسول الله صلى ذات ليلة في المسجد

فصلى بصلاته ناس ، ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة

الثالثة والرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فلما

أصبح قال : قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت

أن تفرض عليكم وذلك في رمضان ( 2 ) .

روى مسلم قال : حدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك ، عن ابن

شهاب ، عن عروة ، عن عائشة أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صلى ذات ليلة فصلى بصلاته

( 1 ) أي على ترك الجماعة في صلاة التراويح . لاحظ البخاري : الصحيح : باب فضل من قام رمضان : 3 / 58 . ( 2 ) البخاري : الصحيح : 2 / 63 باب التهجد بالليل . وبين الروايتين اختلاف فيما خرج ص فيها من الليالي فعلى الأولى خرج ثلاث ليال وعلى الثانية خرج ليلتين .