البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ١٨١

حكم إقامتها جماعة

2 - قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) في كتابه إلى المأمون :

" ولا يجوز أن يصلى تطوع في جماعة لأن ذلك بدعة " ( 1 ) .

وأما الصنف الثاني ، فقد تحدث عنه الإمام الصادق ( عليه السلام ) وقال :

لما قدم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في

الناس : لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة . فنادى في الناس الحسن

بن علي بما أمره به أمير المؤمنين ، فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي ( عليه

السلام ) صاحوا : وا عمراه ، وا عمراه ، فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين

( عليه السلام ) قال له : ما هذا الصوت ؟ قال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : وا

عمراه وا عمراه ، فقال أمير المؤمنين : قل لهم : صلوا ( 2 ) .

وربما يتعجب القارئ من قول الإمام " قل لهم صلوا " حيث تركهم

يستمرون في الإتيان بهذا الأمر المبتدع ولكن إذا رجع إلى سائر كلماته يتجلى

له سر تركهم على ما كانوا عليه .

قال الشيخ الطوسي : إن أمير المؤمنين لما أنكر ، أنكر الاجتماع ، ولم ينكر

نفس الصلاة فلما رأى أن الأمر يفسد عليه ويفتتن الناس ، أجاز أمرهم بالصلاة

على عادتهم ( 3 ) .

ويدل عليه :

ما رواه سليم بن قيس قال : خطب أمير المؤمنين ، فحمد الله وأثنى عليه

ثم صلى على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ثم قال : ألا إن أخوف ما أخاف

عليكم خلتان : اتباع الهوى ، وطول الأمل - ثم ذكر أحداثا ظهرت بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقال : - ولو حملت

( 1 ) الصدوق : عيون أخبار الرضا : 266 . ( 2 ) الطوسي : التهذيب : 3 الحديث 227 . ( 3 ) المصدر نفسه .