البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ١٦٧

الطائفة الثانية : الأحاديث الموضوعة

" وعامة أحاديث الباب في أسانيدها مقال ، وبعضها موضوع لا يحل

الاحتجاج به " ( 1 ) .

ثم ذكر عدة أحاديث قد صرح أعلام الرجاليين بكون نقلتها وضاعين

كذبة ، منها :

1 - ما روي عن أنس مرفوعا : " من داوم على صلاة الضحى ولم يقطعها إلا

عن علة كنت أنا وهو في زورق من نور في بحر من نور " .

وضعه زكريا بن دريد الكندي عن حميد .

2 - حديث يعلى بن أشدق عن عبد الله بن جراد : عن النبي ( صلى الله عليه

وآله وسلم ) أنه قال : " من صلى منكم صلاة الضحى فليصلها متعبدا ، فإن الرجل

ليصليها السنة من الدهر ثم ينساها ويدعها فتحن إليه كما تحن الناقة على ولدها

إذا فقدته " .

ويا عجبا للحاكم كيف يحتج بهذا وأمثاله ؟ ! فإنه يروي هذا الحديث في

كتاب أفرده للضحى وهذه نسخة موضوعة على رسول الله ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) ، يعني نسخة يعلى بن الأشدق .

وقال ابن عدي : روى يعلى بن الأشدق عن عمه عبد الله بن جراد عن

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أحاديث كثيرة منكرة وهو وعمه غير معروفين .

وبلغني عن أبي مسهر قال : قلت ليعلى بن الأشدق : ما سمع عمك من حديث

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ فقال : جامع سفيان وموطأ مالك وشيئا

من الفوائد .

وقال أبو حاتم بن حبان : لقي يعلى عبد الله بن جراد فلما كبر اجتمع

عليه من لا دين له فوضعوا له شبها بمائتي حديث فجعل يحدث بها وهو

لا يدري . وهو الذي قال له بعض أصحابنا : أي شئ سمعته عن عبد الله بن جراد

؟ فقال : هذه النسخة ، وجامع أبي سفيان لا تحل الرواية عنه بحال .

( 1 ) زاد المعاد : 1 / 119 .