البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ١٥

البدعة في السنة

البدعة في السنة

يظهر مما رواه الطبري وغيره أنهم كانوا مشركين في مسألة التقنين ، روي

عن الضحاك : * ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم ) * أي قراءهم وعلماءهم * ( أربابا من

دون الله ) * يعني سادة لهم من دون الله ، يطيعونهم في معاصي الله فيحلون ما

أحلوه لهم مما قد حرمه الله عليهم ، ويحرمون ما يحرمونه عليهم مما قد أحله

الله لهم .

وروي أيضا عن عدي بن حاتم قال : انتهيت إلى النبي ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) وهو يقرأ في سورة براءة : * ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون

الله ) * قال : قلت : يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم ، فقال : " أليس يحرمون ما أحل الله

فتحرمونه ، ويحلون ما حرم الله فتحلونه ؟ " قال : قلت : بلى ، قال : " فتلك

عبادتهم " ( 1 ) .

* * *

البدعة في السنة :

لقد تعرفت في التقديم وبعده على مجموعة من الآيات الواردة في

البدعة وموبقاتها ، وإليك ما ورد في السنة النبوية من نصوص وما رواه أئمة أهل

البيت عن جدهم ، ونقتصر على قليل من كثير منها إذ يتعذر علينا نقلها جميعا .

روى الفريقان حول البدعة والتشديد عليها روايات كثيرة نقتبس منها ما

يلي :

1 - روى الإمام أحمد عن جابر قال : " خطبنا رسول الله فحمد الله وأثنى عليه

بما هو أهل له ثم قال : أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وإن أفضل الهدى

هدى محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة " ( 2 ) .

( 1 ) الطبري : التفسير : 10 / 80 - 81 . ( 2 ) الإمام أحمد : المسند : 3 / 310 ، طبع بيروت ، دار الفكر .