البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ١١٠

السادسة : دعم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر

السادسة : دعم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر

به علما وهو على صورة البشر . أما تستحيون ؟ ما قدرت الزنادقة

أن ترميه بهذا أن يكون يأتي عن الله بشئ ثم يأتي بخلافه من وجه آخر ( 1 ) .

هذا نموذج من نماذج كثيرة أوردناه حتى يكون أسوة لنماذج أخرى .

وإن أردت أن تقف على مدى مكافة الأئمة الاثني عشر للبدع المحدثة

فعليك مقارنة كتابين قد ألفا في عصر واحد بيد محدثين في موضوع واحد ،

وهما :

1 - التوحيد لابن خزيمة ( ت - 311 ه‍ ) .

2 - التوحيد للشيخ الصدوق ( 306 - 381 ه‍ ) .

قارن بينها ، تجد الأول مشحونا بأخبار التجسيم والتشبيه والجبر وما زال

المتسمون بالسلفية ينشرونه عاما بعد عام ، كأن ضالتهم فيه .

وأما الثاني ففيه الدعوة إلى التوحيد وتنزيه الحق ، ومعرفته بين التشبيه

والتعطيل ، وتبيين الآيات التي اغتر بعضهم بظواهرها من دون التدبر بالقرائن

الحافة بها .

وبذلك تبين أن النبي الأكرم قد جعل من الأئمة واجهة دفاعية لصد البدع

وأفكار المتبدعين ولا تتبين تلك الحقيقة إلا بعد معرفتهم ومراجعة كلماتهم .

* * *

السادسة : دعم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر :

إذا كانت البدعة من أعظم الكبائر والمنكرات ، فعلى السلطة التنفيذية

للحكومات الإسلامية ، دعم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر للقيام

بمواجهة المبتدعين وردعهم عن أعمالهم ، فإن البدعة أول يومها بذرة في الأذهان ،

( 1 ) الصدوق : التوحيد ، باب ما جاء في الرؤية : 111 .