البدعة ، مفهومها ، حدها وآثارها — الصفحة ١٠١

الثانية : الإشارة الصريحة بوجود الكذابة

إن التاريخ يشهد بأن الأمة الإسلامية - في عصر الخلفاء - يوم اتسعت

رقعة البلاد الإسلامية واستوعبت شعوبا كثيرة ، شهدت دخول جماعات

عديدة من أحبار اليهود وعلماء النصارى في الإسلام ، مثل كعب الأحبار ،

وتميم الداري ووهب بن منبه ، وعبد الله بن سلام ، الذين تسللوا إلى صفوف

المسلمين ، وراحوا يدسون الأحاديث الإسرائيلية ، والخرافات والأساطير

النصرانية في أحاديث المسلمين وكتبهم وأذهانهم .

وقد ظلت هذه الأحاديث المختلفة تخيم على أفكار المسلمين ردحا

طويلا من الزمن ، وتؤثر في حياتهم العملية ، وتوجهها الوجهة المخالفة لروح

الإسلام الحنيف في غفلة من المسلمين وغفوتهم ، ولم ينتبه إلى هذا الأمر

الخطير ، إلا من عصمه الله كعلي ( عليه السلام ) الذي راح يحذر المسلمين عن

الأخذ بمثل هذه الأحاديث المختلفة فقال : " فلو علم الناس أنه منافق كاذب ، لم

يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ، ولكنهم قالوا : صاحب رسول الله ( صلى الله عليه

وآله وسلم ) ورآه وسمع منه ولقف عنه " ( 1 ) .

نماذج وأرقام عن الأحاديث الموضوعة :

وحسبك لمعرفة ما أصاب المسلمين وما تعرضت له الأحاديث ،

ولمعرفة الذين لعبوا هذا الدور الخبيث في غفلة من الأمة ما كتب في هذا الصدد

مثل كتاب :

ميزان الاعتدال للذهبي .

تهذيب التهذيب للعسقلاني .

لسان الميزان للعسقلاني .

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 210 .