تقريرات في أصول الفقه — الصفحة ٢١٨

تحقيق في الفعل المتجرى به

عن الحسن بن علي عن ( بن - خ ل ) أبي حمزة عن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام

قال : إن الله عز وجل أراد أن يخلق آدم ( على نبينا وآله وعليه السلام ) بعث

جبرئيل في أول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت من السماء السابعة

إلى السماء الدنيا ، وأخذ من كل سماء تربة ، وقبض قبضة أخرى من الأرض

السابعة العليا إلى الأرض السابعة القصوى ، فأمر الله عز وجل كلمة فأمسك القبضة

الأولى بيمينه والقبضة الأخرى بشماله ، ففلق الطينتين فذرا من الأرض ذروا ، ومن

السماء ذروا ، فقال للذي بيمينه : منك الرسل والأنبياء والأوصياء والصديقون

والمؤمنون والسعداء ومن أريد كرامته فوجب لهم ما قال كما قال ، وقال للذي

بشماله : منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن أريد هوانه

وشقوته فوجب لهم ما قال ، كما قال : ثم إن الطينتين خلطتا جميعا ( 1 ) الحديث .

وعن أبي علي الأشعري ومحمد بن يحيى عن محمد بن إسماعيل عن علي

ابن الحكم عن أبان بن عثمان ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : لو علم الناس

كيف كان ابتداء الخلق ما اختلف اثنان ، إن الله عز وجل قبل أن يخلق الخلق قال :

كن ماء عذبا أخلق منك جنتي وأهل طاعتي ، وكن ملحا أجاجا أخلق منك ناري

وأهل معصيتي . ثم أمرهما فامتزجا ، فمن ذلك صار يلد المؤمن الكافر ، والكافر

المؤمن ، ثم أخذ طينا من أديم الأرض فعركه عركا شديدا كالذر يدبون ، فقال

لأصحاب اليمين : إلى الجنة بسلام ، وقال لأصحاب الشمال : إلى النار ولا أبالي ، ثم

أمر نارا فأسعرت فقال لأصحاب الشمال ادخلوها ، فهابوها ، وقال لأصحاب

اليمين : ادخلوها ، فدخلوها فقال : كوني بردا وسلاما فكانت بردا وسلاما ، فقال

أصحاب الشمال : يا رب أقلنا فقال : قد أقلتكم فادخلوها ، فذهبوا فهابوها ، فثم

ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هؤلاء أن يكونوا من هؤلاء ، ولا هؤلاء من

هؤلاء ( 2 ) .

( 1 ) أصول الكافي : باب طينة المؤمن والكافر ج 2 ص 5 حديث 7 . ( 2 ) أصول الكافي : باب آخر منه وفيه زيادة وقوع . . . الخ ج 2 ص 6 حديث 1 طبع الآخوندي .