توحيد الإمامية — الصفحة ٣٩٦

4 - الروايات الدالة على أن الدعاء يرد القضاء

ليلة القدر ، أنزل الله فيها كل شئ يكون إلى ليلة مثلها . فذلك قوله :

لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها " إذا أنزل وكتبه كتاب السماوات . وهو

الذي لا يؤخره . ( 1 )

بيان : هذه الروايات الشريفة وبعض ما تقدم في تفسير الآيات ، تدل على أن

من الأمور أمورا موقوفة ومرجاة عند الله سبحانه ، فلم يقدر فيها شيئا . فما شاء

منها يقدم تقديره . وما شاء منها يؤخر تقديره .

4 - الروايات الدالة على أن الدعاء يرد القضاء :

روى المجلسي في الدعاء بعد زيارة أبي الحسن الرضا عليه السلام :

أسألك بقضائك المبرك الذي تحجبه بأيسر الدعاء . ( 2 )

وروى الكليني مسندا عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه ، عن رجل ، قال : قال

أبو عبد الله عليه السلام :

الدعاء هو العبادة التي قال الله عز وجل : إن الذين يستكبرون عن

عبادتي سيدخلون جهنم داخرين - الآية . أدع الله عز وجل ولا تقل إن

الأمر قد فرغ منه . ( 3 )

وروى أيضا مسندا عن حماد بن عيسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

سمعته يقول :

ادع ولا تقل قد فرغ من الأمر . فإن الدعاء هو العبادة . إن الله

عز وجل يقول : إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم

داخرين . وقال : أدعوني أستجب لكم . ( 4 )

( 1 ) تفسير القمي 2 / 370 . ( 2 ) البحار 102 / 55 . ( 3 ) الكافي 2 / 467 . ( 4 ) المصدر السابق / 467 .