توحيد الإمامية — الصفحة ٣٧٦

7 - قوله تعالى : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت

7 - قال تعالى :

ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل

شئ قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون

الله من ولي ولا نصير . ( 1 )

قال ابن منظور : " النسخ : إبطال الشئ وإقامة آخر مقامه . . . ابن الأعرابي :

النسخ تبديل الشئ من الشئ وهو غيره . ونسخ الآية بالآية : إزالة مثل حكمها .

والنسخ : نقل الشئ من مكان إلى مكان وهو هو . . . الفراء وأبو سعيد : مسخه الله

قردا ونسخه قردا بمعنى واحد " . ( 2 )

أقول : كل واحد من المعاني المذكورة قد استعمل فيها لفظ النسخ . ولا يهمنا

تحقيق أن ذلك بحسب الوضع أو بضرب من العناية . والظاهر أن الأصل المأخوذ في

الموارد المذكورة هو حيث الإزالة والتغيير والتحويل والتبديل . فيكون الموارد

المذكورة كلها من المعاني اللغوية وقد اتسع استعمال اللفظ فيها بالعناية المأخوذة في

الموضوع له . فعلى عهدة الفقيه تعين المعنى المراد في كل واحد من الموارد بحسب

القرائن . قال تعالى :

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته

فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم . ( 3 )

هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون . ( 4 )

ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين

هو لربهم يرهبون . ( 5 )

( 1 ) البقرة ( 2 ) / 106 و 107 . ( 2 ) لسان العرب 3 / 61 . ( 3 ) الحج ( 22 ) / 52 . ( 4 ) الجاثية ( 45 ) / 29 . ( 5 ) الأعراف ( 7 ) / 154 .