توحيد الإمامية — الصفحة ٣٦٥

4 - قوله تعالى : وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم

وروى أيضا مسندا عن أبي عمرو محمد بن عمرو بن عبد العزيز الكجي قال :

حدثني من سمع الحسن بن محمد النوفلي يقول :

. . . قال الرضا عليه السلام . . . ثم التفت إلى سليمان فقال : أحسبك

ضاهيت اليهود في هذا الباب . قال : أعوذ بالله من ذلك ، وما قالت

اليهود ؟ قال : قالت اليهود : يد الله مغلولة يعنون أن الله تعالى قد فرغ

من الأمر فليس يحدث شيئا . فقال عز وجل : غلت أيديهم ولعنوا بما

قالوا : ولقد سمعت قوما سألوا أبي موسى بن جعفر عليه السلام عن

البداء فقال : وما ينكر الناس من البداء وأن يقف الله قوما يرجيهم

لأمره . . . .

قال سليمان : لأنه قد فرغ من الأمر ، فليس يزيد فيه شيئا . قال الرضا

عليه السلام : هذا قول اليهود . فكيف قال تعالى : أدعوني أستجب لكم ؟ !

قال سليمان : إنما عني بذلك أنه قادر عليه . قال : أفيعد ما لا يفي ؟ ! فكيف

قال : يزيد في الخلق ما يشاء ؟ ! وقال عز وجل : يمحو الله ما يشاء ويثبت

وعنده أم الكتاب وقد فرغ من الأمر ؟ ! فلم يحر جوابا . ( 1 )

وروى المجلسي عن الأمالي مسندا عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه

السلام في قول الله تعالى : وقالت اليهود يد الله مغلولة فقال :

كانوا يقولون : قد فرغ من الأمر . ( 2 )

وروى أيضا عن العياشي ، عن حماد ، عنه في قول الله : يد الله مغلولة :

يعنون قد فرغ مما هو كائن . لعنوا بما قالوا . قال الله عز وجل : بل يداه

( 1 ) عيون الأخبار 1 / 179 . ( 2 ) البحار 4 / 113 .