توحيد الإمامية — الصفحة ٣٦١

3 - قوله تعالى : إنا أنزلناه في ليلة مباركة فيها يفرق كل أمر حكيم

صاحبكم . ( 1 )

وروى الصدوق في حديث العلل التي ذكر الفضل بن شاذان في آخرها أنه

سمعها من الرضا علي بن موسى عليهما السلام قال :

فإن قال : فلم جعل الصوم في شهر رمضان خاصة دون سائر

الشهور ؟ قيل : لأن شهر رمضان هو الشهر الذي أنزل الله تعالى فيه

القرآن ، وفيه فرق بين الحق والباطل ، كما قال الله عز وجل : شهر

رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان . ( 2 )

ونبئ محمد صلى الله عليه وآله . وفيه ليلة القدر التي خير من ألف شهر .

وفيها يفرق كل أمر حكيم . وهو رأس السنة يقدر فيها ما يكون في السنة

من خير أو شر أو مضرة أو منفعة أو رزق أو أجل . ولذلك سميت ليلة

القدر . ( 3 )

بيان : قد تحصل أن قوله تعالى : فيها يفرق كل أمر حكيم . وتنزل الملائكة

والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر وما ورد من الروايات المباركة في تفسيرهما ، ناصة

وصريحة في أن في كل سنة ليلة يسمي بليلة القدر وفيها تقدير جديد وتفريق حديث

بالنسبة إلى جميع الحوادث الواقعة في هذه السنة بتقدير العليم الحكيم .

والروايات في هذا الباب في معرض التقييد والتخصيص من حيث الأمور

المقدرة في هذه الليلة . وفي عدة منها قرينة وشهادة على أن ما قدر في ليلة ثلاث

وعشرين أيضا لله تعالى فيه البداء . وفي مقابل هذه الروايات رواية واحدة - على

ما ظفرنا عليه - تدل على أن ما قضي في ليلة ثلاث وعشرين من المحتوم الذي لا

يبدو لله تعالى فيه .

( 1 ) عيون الأخبار 2 / 116 . ( 3 ) البقرة ( 2 ) / 185 . ( 3 ) عيون الأخبار 2 / 116 .