توحيد الإمامية — الصفحة ٣٥٦

2 - قوله تعالى : إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر

علم العالم ، فقال لي :

يا جابر إن في الأنبياء والأوصياء خمسة أرواح : روح القدس ، وروح

الإيمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة ، فبروح القدس يا

جابر عرفوا ما تحت العرش إلى ما تحت الثرى ، ثم قال : يا جابر إن

هذه الأربعة أرواح يصيبها الحدثان إلا روح القدس فإنها لا تلهوا

ولا تلعب . ( 1 )

وروى أيضا مسندا عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

سألته عن علم الإمام بما في أقطار الأرض وهو في بيته مرخى عليه ستره . فقال :

يا مفضل ، إن الله تبارك وتعالى جعل في النبي صلى الله عليه وآله

خمسة أرواح : روح الحياة ، فبه دب ودرج ، وروح القوة فبه نهض

وجاهد ، وروح الشهوة فبه أكل وشرب وأتى النساء من الحلال ،

وروح الإيمان فبه آمن وعدل ، وروح القدس فبه حمل النبوة . فإذا

قبض النبي صلى الله عليه وآله ، انتقل روح القدس فصار إلى الإمام .

وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو . والأربعة الأرواح

تنام وتغفل وتزهو وتلهو . . . . ( 2 )

وفي هذا الباب روايات أخرى أوردناها في كتابنا " مناهج البيان " في تفسير

قوله تعالى : يوم يقوم الروح والملائكة صفا . ( 3 )

وقوله تعالى : من كل أمر الظاهر أن " من " متعلق بقوله : " تنزل " . ولا يستقيم

المعنى إلا أن يكون " من " بمعنى " الباء " كما في قوله تعالى : ينظرون من طرف خفي . ( 4 )

( 1 ) الكافي 1 / 272 . ( 2 ) المصدر السابق / 272 . ( 3 ) النبأ ( 78 ) / 38 . ( 4 ) الشورى ( 42 ) / 45 .