توحيد الإمامية — الصفحة ٣٥٠

1 - قوله تعالى : يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب

وإثبات ما لم يكن . والآية الكريمة بإطلاقها شاملة لمحو ما كان ثابتا في مرتبة المشية

أو الإرادة أو القدر أو القضاء .

روى الكليني مسندا عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما ، عن

أبي عبد الله عليه السلام قال في هذه الآية : يمحو الله ما يشاء ويثبت قال : فقال :

وهل يمحي إلا ما كان ثابتا ؟ ! وهو يثبت إلا ما لم يكن ؟ ! . ( 1 )

وروى العياشي عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان علي بن

الحسين عليهما السلام يقول :

لولا آية في كتاب الله ، لحدثتكم بما يكون إلى يوم القيامة .

فقلت : أية آية ؟ قال : قول الله : يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم

الكتاب . ( 2 )

وروى أيضا عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : " يمحو

الله . . . " قال :

هل يثبت إلا ما لم يكن ؟ ! وهل يمحو إلا ما كان ؟ ! . ( 3 )

وروى أيضا عن حمران قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام : يمحو الله ما يشاء

ويثبت وعنده أم الكتاب ؟ فقال :

يا حمران ، إنه إذا كان ليلة القدر ونزلت الملائكة الكتبة إلى السماء الدنيا

فيكتبون ما يقضى في تلك السنة من أمر ، فإذا أراد الله أن يقدم شيئا

أو يؤخره ، أو ينقص منه أو يزيد ، أمر الملك فمحا ما شاء ، ثم أثبت

الذي أراد .

قال : قلت له عند ذلك : فكل شئ يكون ، فهو عند الله في كتاب ؟ قال :

( 1 ) الكافي 1 / 146 . ( 2 ) تفسير العياشي 2 / 215 . ( 3 ) المصدر السابق / 215 .