توحيد الإمامية — الصفحة ٣٣٧

الروايات والخطب الدالة على ذلك

قال له عمران : يا سيدي ، ألا تخبرني عن الخالق إذا كان واحدا لا

شئ غيره ولا شئ معه ، أليس قد تغير بخلقه الخلق ؟ قال الرضا عليه

السلام : لم يتغير عز وجل بخلق الخلق ، ولكن الخلق يتغير بتغييره . . .

قال : يا سيدي ، ألا تخبرني عن الله عز وجل هل يوحد بحقيقة أو

يوحد بوصف ؟ قال الرضا عليه السلام : إن الله المبدئ الواحد

الكائن الأول لم يزل واحدا لا شئ معه ، فردا لا ثاني معه ، لا معلوما

ولا مجهولا . . . . ( 1 )

وقال أمير المؤمنين عليه السلام :

الحمد لله الأول قبل كل أول والآخر بعد كل آخر . وبأوليته وجب أن

لا أول له . وبآخريته وجب أن لا آخر له . ( 2 )

وروى الصدوق مسندا عن جابر الجعفي قال :

جاء رجل من علماء أهل الشام إلى أبي جعفر عليه السلام فقال :

جئت أسألك عن مسألة لم أجد أحدا يفسرها لي . وقد سألت ثلاثة

أصناف من الناس ، فقال كل صنف غير ما قال الآخر . فقال أبو جعفر

عليه السلام : وما ذلك ؟ فقال : أسألك : ما أول ما خلق الله عز وجل

من خلقه ؟ فإن بعض من سألته قال : القدرة . وقال بعضهم : العلم .

وقال بعضهم : الروح .

فقال أبو جعفر عليه السلام : ما قالوا شيئا . أخبرك أن الله علا ذكره

كان ولا شئ غيره . وكان عزيزا ولا عز . لأنه كان قبل عزه . وذلك

قوله : سبحان ربك رب العزة عما يصفون . وكان خالقا ولا مخلوق . فأول

شئ خلقه الشئ الذي جميع الأشياء منه وهو الماء .

( 1 ) المصدر السابق / 430 . ( 2 ) نهج البلاغة ، الخطبة / 101 .