توحيد الإمامية — الصفحة ٣٢٢
الإرادة ليست هي العلم بالنظام الأصلح
المتناهية . وهو تعالى عالم إذ لا معلوم في الخارج بوجه أصلا ومن دون احتياج في
ثبوت العلم ووجوبه الذاتي إلى المعلوم . فيستحيل تعين العلم بالنظام الواحد وتعين
النظام الواحد بالإرادة الذاتية بالمعنى الذي ذكروه في مرتبة الذات .