توحيد الإمامية — الصفحة ٢٩٨

1 - معنى الكرسي

له تعالى بالعلم . وقوله : ولا يؤده حفظهما . . . ، أي : لا يتعب ولا يثقل عليه تعالى حفظ

السماوات والأرض أن تزولا . فهذا تنزيه وتقديس لله تعالى عن الجهد والتعب .

وقد زعم بعض المفسرين أن الجمل المتقدمة مسوقة لتمجيده تعالى بالقدرة

وإحاطتها .

أقول : واضح أن قوله تعالى : له ما في السماوات والأرض . . . لإفادة المالكية

التكوينية والتشريعية . وقوله تعالى : يعلم ما بين أيديهم . . . صريح في تمجيده تعالى

بالعلم . فليس في هذه الجمل ذكر وبحث عن القدرة . وحيث إن قوله تعالى : وسع

كرسيه . . . متصل بالجمل المسوقة لإفادة الثناء والتمجيد بالعلم وواقع في سياقها ، فله

ظهور قوي في أن المراد من الكرسي هو العلم ، ومن سعته هو إحاطته السماوات

والأرض .

روى الصدوق مسندا عن فحص بن غياث قال :

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " وسع كرسيه

السماوات والأرض قال : علمه . ( 1 )

وروى أيضا مسندا عن فضيل بن يسار قال :

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : وسع كرسيه

السماوات والأرض فقال : يا فضيل ، السماوات والأرض وكل شئ في

الكرسي . ( 2 )

وروى أيضا مسندا عن زرارة قال :

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " وسع كرسيه

السماوات والأرض وسعن الكرسي أم الكرسي

( 1 ) التوحيد / 327 . ( 2 ) المصدر السابق / 327 .