توحيد الإمامية — الصفحة ٢٩

ج - موقع العقل في معرفة الله تعالى

ج - موقع العقل في معرفة الله تعالى

والمراد من قوله : " السنة " هي المحسنات من الأفعال من حيث محبوبيتها

الذاتية ، مثل الأذكار والثناء المطلق على الله سبحانه ومكارم الأخلاق .

والمراد من قوله : " الجيد والردي " هو مطلق الحسن والقبح في غير باب

الإيمان والكفر والطاعة والعصيان ، سواء كان في الأفعال ، مثل البر بالأيتام

والضعفاء ، أو الأقوال ، مثل الكذب والفحش ، أو في الأعيان ، مثل القذارة والنظافة .

والعقل بهذا المعنى شرط في التكاليف الشرعية .

ج - موقع العقل في معرفة الله تعالى

روى الصدوق عن أبيه مسندا عن الحارث الأعور قال : خطب

أمير المؤمنين عليه السلام خطبة بعد العصر :

. . . وظهر للعقول بما يرى في خلقه من علامات التدبير الذي سئلت الأنبياء عنه فلم تصفه بحد ولا بنقص [ ببعض ] بل وصفته بأفعاله ودلت

عليه بآياته ولا تستطيع عقول المتفكرين جحده . ( 1 )

وروى أيضا عن محمد بن الحسن مسندا عن محمد بن يحيى قال : سمعت أبا

الحسن الرضا عليه السلام يتكلم بهذا الكلام عند المأمون في التوحيد :

. . . بصنع الله يستدل عليه وبالعقول يعتقد معرفته . . . وبالعقول يعتقد

التصديق بالله . ( 2 )

وقال علي عليه السلام :

. . . بل ظهر للعقول بما أرانا من علامات التدبير المتقن والقضاء

المبرم . ( 3 )

( 1 ) التوحيد / 31 . ( 2 ) التوحيد / 35 و 39 . ( 3 ) النهج ، الخطبة / 182 .