توحيد الإمامية — الصفحة ٢٦٣

قال تعالى : عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا

قال تعالى : يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم

قال تعالى : عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا

الكريمة أقوى دليل وأوضح شاهد على أن الأسرار المستترة في الصدور وسر القول

وجهره مشهود عنده تعالى .

قال تعالى :

يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء . ( 1 )

قال علي بن إبراهيم حدثني أبي ، عن الحسين بن خالد أنه قرأ أبو الحسن

الرضا عليه السلام . . . . قال : " ما بين أيديهم " فأمور الأنبياء وما كان " وما خلفهم " ،

أي : ما لم يكن بعد . ( 2 )

أقول : ما كان وما لم يكن بعد كلاهما من جملة الغيوب وقد أحصى علمه

سبحانه جميع ما كان وجميع ما لم يكن وهما من الأعدام . وبعبارة أخرى : المعلوم

عين هذه الحوادث ولا حوادث الآن . فهو سبحانه علم وعيان وشهادة بالحقيقة بهذه

الحوادث ولا حوادث الآن بوجه من الوجوه .

قال تعالى :

عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا * إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك

من بين يديه ومن خلفه رصدا . ( 3 ) قال علي بن إبراهيم : وقوله : " عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا " - الخ ،

قال : يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الأخبار وما يكون بعده من

أخبار القائم عليه السلام والرجعة والقيامة . ( 4 )

وروى الفيض عن الخرائج ، عن الرضا عليه السلام :

فرسول الله صلى الله عليه وآله عند الله مرتضى . ونحن ورثة ذلك

( 1 ) البقرة ( 2 ) / 255 . ( 2 ) تفسير القمي 1 / 84 . ( 3 ) الجن ( 72 ) / 26 و 27 . ( 4 ) تفسير القمي 2 / 391 .