توحيد الإمامية — الصفحة ٢٥٣

إيراد بعض الروايات الواردة في الجدال

إيراد بعض الروايات الواردة في الجدال

عيسى عبد مخلوق يأكل ويشرب ويحدث . قالوا : فمن أبوه ؟ فنزل

الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : قل لهم : ما تقولون في

آدم ؟ أكان عبدا مخلوقا يأكل ويشرب وينكح ؟ فسألهم النبي صلى

الله عليه وآله . فقالوا : نعم ؟ قال : فمن أبوه ؟ فبهتوا فبقوا ساكتين .

فأنزل الله : إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن

فيكون . ( 1 )

وقال تعالى :

وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قال يحييها

الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم . ( 2 )

ويقول الإنسان أإذا ما مت لسوف أخرج حيا * أو لا يذكر الإنسان أنا خلقناه

من قبل ولم يك شيئا . ( 3 )

قد احتج سبحانه وتعالى على عدم استحالة عود الإنسان بعد كونه ترابا

بخلقه ابتداء قبل عالم النسل .

وقال تعالى :

أيحسب الإنسان أن يترك سدى * ألم يك نطفة من مني يمنى * ثم كان علقة

فخلق فسوى * فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى * أليس ذلك بقادر على أن

يحيي الموتى . ( 4 )

إيراد بعض الروايات الواردة في الجدال

روى الكليني عن العدة عن بعض أصحابنا رفعه وزاد في حديث ابن أبي

( 1 ) تفسير القمي 1 / 104 . ( 2 ) يس ( 36 ) / 78 و 79 . ( 3 ) مريم ( 19 ) / 66 و 67 . ( 4 ) القيامة ( 75 ) / 36 - 40 .