توحيد الإمامية — الصفحة ١٩٩

ج - قوله تعالى : الله لا إله إلا هو الحي القيوم

ج - قوله تعالى : الله لا إله إلا هو الحي القيوم

تنزيهيان لله سبحانه بخلاف قوله تعالى : ما يكون من نجوى ثلاثة . . . فإنه نعت ثبوتي

له تعالى . لأن الظاهر من الآية الكريمة أنه سبحانه مهيمن على كل من سواه وما سواه

وحفيظ على كل نفس بما كسبت . فهو سبحانه أقرب حفيظ وأدنى شهيد ومحيط بما

سواه علما وقدرة .

روى الصدوق مسندا عن عمر بن أذينة ، عن أبي عبد الله عليه السلام في

تفسير الآية المذكورة ، قال :

هو واحد أحدي الذات ، بائن من خلقه . وبذاك وصف نفسه . وهو

بكل شئ محيط بالإشراف والإحاطة والقدرة . لا يعزب عنه مثقال

ذرة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر

بالإحاطة والعلم لا بالذات . لأن الأماكن محدودة تحويها حدود أربعة ،

فإذا كان بالذات لزمه الحواية . ( 1 )

ج - قال تعالى :

الله لا إله إلا هو الحي القيوم . ( 2 )

ألم - الله لا إله إلا هو الحي القيوم . ( 3 )

شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو

العزيز الحكيم . ( 4 )

إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري . ( 5 )

قوله تعالى : الله كان أصله إله أدخلت عليه الألف واللام للتفخيم . وهو إما

مأخوذ من أله يأله - من باب منع يمنع - بمعنى عبد ، أو مأخوذ من أله يأله - من باب

( 1 ) التوحيد / 131 . ( 2 ) البقرة ( 2 ) / 255 . ( 3 ) آل عمران ( 3 ) / 1 . ( 4 ) آل عمران ( 3 ) / 18 . ( 5 ) طه ( 20 ) / 14 .