توحيد الإمامية — الصفحة ١٨٨

في أن الصلاة في اللغة هو التوجه

الصلاة قربان كل تقي . ( 1 )

وروى الصدوق عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني - مسندا عن

ضمرة بن حبيب قال : سئل النبي صلى الله عليه وآله عن الصلاة . فقال عليه السلام :

الصلاة من شرايع الدين . وفيها مرضاة الرب عز وجل . وهي منهاج

الأنبياء . وللمصلي حب الملائكة ، وهدى وإيمان ، ونور المعرفة ،

و . . . ( 2 )

وروى المجلسي عن فلاح السائل : ذكر الكراجكي في كتاب كنز الفوائد قال :

جاء في الحديث أن أبا جعفر المنصور خرج في يوم جمعة متوكئا على يد الصادق

جعفر بن محمد عليه السلام . فقال رجل يقال له رزام مولى خالد بن عبد الله : من

هذا الذي بلغ من خطره ما يعتمد أمير المؤمنين على يده ؟ فقيل له : هذا أبو عبد الله

جعفر بن محمد الصادق صلى الله عليه . فقال : إني والله ما علمت لوددت أن خد أبي

جعفر نعل لجعفر . ثم قال فوقف بين يدي المنصور فقال له : أسأل يا أمير المؤمنين ؟

فقال له المنصور : سل هذا . فقال : إني أريدك بالسؤال . فقال له المنصور : سل هذا .

فالتفت رزام إلى الإمام جعفر بن محمد عليه السلام فقال له : أخبرني عن

الصلاة وحدودها . فقال له الصادق عليه السلام للصلاة أربعة آلاف حد لست

تؤاخذ بها . فقال : أخبرني بما لا يحل تركه ولا تتم الصلاة إلا به . فقال أبو عبد الله

عليه السلام :

لا تتم الصلاة إلا الذي طهر سابغ وتمام بالغ غير نازع ولا زائغ ، عرف

فوقف وأخبت فثبت ، فهو واقف بين اليأس والطمع ، والصبر والجزع ،

كأن الوعد له صنع ، والوعيد به وقع ، بذل عرضه ، وتمثل غرضه ، وبذل

في الله المهجة ، وتنكب إليه المحجة ، مرتغم بارتغام ، يقطع علائق

( 1 ) المصدر السابق 3 / 256 . ( 2 ) الخصال 2 / 522 .