توحيد الإمامية — الصفحة ١٧١

قوله تعالى : والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع

قوله تعالى : والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع

المخلوقات مع كونها من أعظم آياته تعالى مخلوقة لله سبحانه بالبداهة ، لا أنه مسوق

لإثبات أمر مجهول مشكوك من باب تنظيم البرهان المنطقي في إثبات ذلك كي يكون

تعالى متصورا بالوجوه والعناوين على سبيل الجزم ، فعليه تكون هذه الآيات ذكرا

وتذكرة لصانعها العليم الحكيم ، وبالتوجه إلى الآيات ، يتعرف تعالى إلى عباده

فيعرفه العبد معرفة خارجة عن الحدين ، حد التعطيل والتشبيه . فلا يزال يشتد

معرفة العبد بالتوجه إلى الآيات وأسرارها إلى ما شاء الله ويريده .

قال تعالى :

والأنعام خلقها لكم فيها دف ء ومنافع ومنها تأكلون * . . . * هو الذي أنزل

من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون * ينبت لكم به الزرع

والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات إن في ذلك لآية لقوم

يتفكرون * وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات

بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون * وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه

إن في ذلك لآية لقوم يذكرون * وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا

وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من

فضله ولعلكم تشكرون * وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا

وسبلا لعلكم تهتدون * وعلامات وبالنجم هم يهتدون * أفمن يخلق كمن لا

يخلق أفلا تذكرون . ( 1 )

أقول : الآيات الواردة في هذا السياق كثيرة في القرآن الكريم ، خارجة عن

وسع إحصائنا . وهذه الآيات مسوقة لذكر نعمائه على عباده . وهي في عين أنها

مسوقة في سياق الامتنان ، تذكرة وذكرى إلى رحمانيته تعالى العامة التي يستفيد

منها المؤن والكافر والصديق والعدو والبر والفاجر . فيقوم تعالى بإبقاء هذا النظام

( 1 ) نحل ( 16 ) / 5 و 10 - 17 .