توحيد الإمامية — الصفحة ١٦٦

قوله تعالى : وإلى الجبال كيف نصبت

رواسي لئلا تميد بأهلها أو تسيخ بحملها .

قال علي عليه السلام :

فطر الخلائق بقدرته . ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان

أرضه . ( 1 )

قال الشيخ محمد عبده في تفسير المقام : الميدان : الحركة . ووتد - بالتخفيف

والتشديد - أي : ثبت . أي : سكن الأرض بعد اضطرابها بما رسخ من الصخور

الجامدة في أديمها . وهو يشير إلى أن الأرض كانت مائرة مضطربة قبل جمودها . ( 2 )

أقول : لا يخفى ما في كلامه من الضعف . فإن ميدان الأرض ودورانها في

مرتبة نداوتها قبل جمودها أجنبية عن اضطرابها وميدانها في مرتبة جمودها . وإنما

أسكن الله تعالى اضطرابها وحركاتها وميدانها بما ألقى عليها هذه الجبال الراسية .

قال علي عليه السلام :

وعدل حركاتها بالراسيات من جلاميدها وذوات الشناخيب الشم

من صياخيدها . فسكنت من الميدان لرسوب الجبال في قطع أديمها . ( 3 )

قال ابن منظور : " الجلمد والجلمود : الصخر ، وفي المحكم : الصخرة " . ( 4 ) وقال

أيضا : " شناخيب الجبال : رؤوسها . واحدتها : شنخوبة " . ( 5 ) وقال أيضا : " وقتب

شميم ، أي : مرتفع " . ( 6 ) وقال أيضا : " وفي حديث علي كرم الله وجهه : ذوات

الشناخيب الصم من صياخيدها جمع صيخود وهي الصخرة الشديدة . والياء

( 1 ) نهج البلاغة ، الخطبة / 1 . ( 2 ) تعليقة عبده الخطبة / 1 . ( 3 ) نهج البلاغة ، الخطبة / 91 . ( 4 ) لسان العرب 3 / 129 . ( 5 ) المصدر السابق 1 / 507 . ( 6 ) المصدر السابق 12 / 328 .