توحيد الإمامية — الصفحة ١٦٣

قوله تعالى : وإلى السماء كيف رفعت

وكسب النظر فيها ، موكول إلى محل آخر ومجال واسع . قال تعالى :

أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها * رفع سمكها فسواها * وأغطش ليلها

وأخرج ضحاها والأرض بعد ذلك دحاها * أخرج منها ماءها ومرعاها *

والجبال أرساها . ( 1 )

روى الكليني مسندا عن محمد بن عطية قال : جاء رجل إلى أبي جعفر عليه

السلام من أهل الشام من علمائهم فقال : يا أبا جعفر جئت أسألك عن أول ما خلق

الله من خلقه . فإن بعض من سألته قال : القدر . وقال بعضهم : القلم . وقال بعضهم :

الروح . فقال أبو جعفر عليه السلام :

ما قالوا شيئا . أخبرك أن الله تبارك وتعالى كان ولا شئ غيره -

وكان عزيزا ولا أحد كان قبل عزه . وذلك قوله : سبحانه ربك رب العزة

عما يصفون . وكان الخالق قبل المخلوق . ولو كان أول ما خلق من خلقه

الشئ من الشئ ، إذا لم يكن له انقطاع أبدا . ولم يزل الله إذا ومعه

شئ وليس هو يتقدمه . ولكنه كان إذ لا شئ غيره ، وخلق الشئ

الذي جميع الأشياء منه . وهو الماء الذي خلق الأشياء منه . فجعل

نسب كل شئ إلى الماء . ولم يجعل للماء نسبا يضاف إليه .

وخلق الريح من الماء . ثم سلط الريح على الماء فشققت الريح متن الماء

حتى ثار من الماء زبد على قدر ما شاء أن يثور . فخلق من ذلك الزبد

أرضا بيضاء نقية ليس فيها صدع ولا ثقب ولا صعود ولا هبوط ولا

شجرة . ثم طواها فوضعها فوق الماء .

ثم خلق الله النار من الماء .

ثم خلق الله النار من الماء . فشققت النار متن الماء حتى ثار من الماء

دخان على قدر ما شاء الله أن يثور . فخلق من ذلك الدخان سماء

( 1 ) النازعات ( 79 ) / 27 - 32 .