توحيد الإمامية — الصفحة ١٤٦

3 - الروايات الدالة على كينونة الإنسان بروحه وبدنه في عالم الذر

المخلقة هم الذر الذين خلقهم الله في صلب آدم عليه السلام ، أخذ

عليهم الميثاق ثم أجراهم من أصلاب الرجال وأرحام النساء . وهم

الذين يخرجون إلى الدنيا حتى يسألوا عن الميثاق . وأما قوله : " وغير

مخلقة " فهم كل نسمة لم يخلقهم الله في صلب آدم عليه السلام حين

خلق الذر وأخذ عليهم الميثاق وهم النطف من العزل والسقط قبل أن

تنفخ فيه الروح والحياة والبقاء . ( 1 )

وروى أيضا عن محمد بن يحيى مسندا عن الحسن بن الجهم قال : سمعت أبا

الحسن الرضا عليه السلام يقول : قال أبو جعفر عليه السلام :

إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما . ثم تصير علقة أربعين يوما . ثم

تصير مضغة أربعين يوما . فإذا كمل أربعة أشهر ، بعث الله ملكين

خلاقين فيقولان : يا رب ما تخلق ؟ ذكرا أو أنثى ؟ فيؤمران . فيقولان :

يا رب شقيا أو سعيدا ؟ فيؤمران . فيقولان : يا رب ما أجله ؟

وما رزقه ؟ وما كل شئ من حاله ؟ وعدد من ذلك أشياء . ويكتبان

الميثاق بين عينيه . فإذا أكمل الله له الأجل ، بعث الله ملكا فزجره

زجرة فيخرج وقد نسي الميثاق .

وقال الحسن بن الجهم : فقلت له : أفيجوز أن يدعو الله فيحول الأنثى

ذكرا والذكر أنثى ؟ فقال : إن الله يفعل ما يشاء . ( 2 )

وروى أيضا ، عن محمد بن يحيى مسندا عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه

السلام قال :

إن الله عز وجل إذا أراد أن يخلق النطفة التي مما أخذ عليها الميثاق في

صلب آدم أو ما يبدو له فيه ويجعلها في الرحم ، حرك الرجل للجماع

( 1 ) الكافي 6 / 12 . ( 2 ) المصدر السابق / 13 .