توحيد الإمامية — الصفحة ١٤

الف - العلم في الكتاب والسنة

2 - العلم

الف - العلم في الكتاب والسنة

العلوم البشرية القديمة والحديثة والأبحاث النظرية والعلوم الكشفية . ولكني أقول :

قد يتفق أحيانا أن يسوقنا البحث والتحقيق التعرض لقول من وافق الرسل في

دعوتهم أو خالفهم ، فيحق لنا - الأمة الإسلامية - النظر فيها وإحقاق ما وافق

وإبطال ما خالف .

( 2 - العلم )

ألف - العلم في الكتاب والسنة

العلم نور مجرد خارج عن حقيقة الإنسان - كالعقل - يفيضه تعالى على

عباده ، فيجدونه على اختلاف وجدانهم . والمثال الواضح لذلك الشعور الفطري .

فإنه من أوضح درجات العلم وأقرب نيلا لأفهام العامة يجده كل إنسان على

اختلاف مراتب الوجدان . فيجد بالضرورة نفسه به ويجد به تنظيم أمور حياته

ويعرف به لسان قومه وتنظيم ما يتكلم به وبه يجد أيضا ما يتصور ويضمر في قلبه

وما يكن في صدره . فلولا هذا الشعور الفطري ، لا يكون فرق بينه وبين الجمادات .

وحيث إن هذا الشعور لشدة ظهوره صار أمرا خفيا لا يتوجه إليه أكثر

الناس ، فطريق تذكيره إرشاد إلى ما يجده بالشعور فيقال له : هل تعرف نفسك ؟ هل

تعرف أولادك ؟ هل تعرف نظام حياتك وتصوراتك ؟ و . . .

فليعلم أن هذا التذكير ليس من قبيل برهان الإن كي يستلزم تصور الشعور

نفسه ، بل هو تذكرة وإرشاد إلى الشعور بالمشعور به ، حتى أن دلالة لفظ الشعور على

الشعور ليس إلا بالشعور . وعلى هذا القياس .

والفرق بين التذكير إلى الشعور بالمشعور به وبين الاستدلال به عليه . أن

الثاني يستلزم تصور الشعور وهو محال بالضرورة دون الأول ، فإن الشعور أمام

التصور وفي مرتبة مقدمة عليه .

ولا يخفى أن هذه الموهبة الكبيرة الإلهية خارجة عن حقيقة الإنسان ، بل هي