توضيح المقال في علم الرجال — الصفحة ٢٢٠

في بيان معاني التفويض

ومنهم : المرجئة ، المعتقدون بأن مع الإيمان لا تضر المعصية

ومنهم : المغيرية ، وهم أتباع المغيرة بن سعيد

ومنهم : المفوضة ، القائلون بأن الله خلق محمدا وفوض إليه أمر العالم

في بيان معاني التفويض

ومنهم : المرجئة .

في التعليقة : " هم المعتقدون بأن مع الإيمان لا تضر المعصية كما لا ينفع مع الكفر

طاعة ، سموا بذلك لاعتقادهم أن الله تعالى أرجأ تعذيبهم ، أي أخره عنهم .

وعن أبي قتيبة ، هم الذين يقولون : الإيمان قول بلا عمل .

وفى الأخبار : المرجئ يقول : من لم يصل ولم يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم

الكعبة ، ونكح أمه ، فهو على إيمان جبرئيل وميكائيل .

وقيل : هم الذين يقولون : كل الأفعال من الله .

وربما فسر المرجئ بالأشعري .

وربما يطلق على أهل السنة لتأخيرهم عليا عليه السلام عن الثلاثة " . 1

ومنهم : المغيرية

وهم كما في التعليقة : " أتباع المغيرة بن سعيد ، قالوا : إن الله تعالى جسم على صورة

رجل من نور ، على رأسه تاج من نور ، وقلبه منبع الحكمة .

وربما يظهر من التراجم كونهم من الغلاة ، وبعضهم نسبوهم إليهم " . 2

ومنهم : المفوضة .

في التعليقة : " هم القائلون بأن الله تعالى خلق محمدا صلى الله عليه وآله وفوض إليه أمر العالم ، فهو

الخلاق للدنيا وما فيها .

وقيل : فوض ذلك إلى علي عليه السلام . وربما يقولون بالتفويض إلى سائر الأئمة عليهم السلام كما

يظهر من بعض التراجم " . 3

قلت : ذكر في الفوائد معاني للتفويض : أحدها : ما سمعت .

والثاني : تفويض الخلق والرزق إليهم ، قال : " ولعله رجع إلى الأول ، وورد فساده

عن الصادق والرضا عليهما السلام .

1 . تعليقة الوحيد البهبهاني ، ص 411 . 2 و 3 تعليقة الوحيد البهبهاني ، ص 410 .