توضيح المقال في علم الرجال — الصفحة ١٣٨

تذنيب : في رموز صاحب البحار

وللاحتجاج : " ج " الجيم .

ولمناقب ابن شهرآشوب : " قب " الجزء الأخير .

ولكشف الغمة : " كشف " الجزء الأول .

ولتحف العقول : " ف " الفاء .

وللعمدة : " مد " الجزء الأخير .

ولكفاية النصوص : " فص " بالفاء والصاد المهملة .

ولتنبيه الخاطر : " نبه " بالنون ثم الباء الموحدة ثم الهاء .

ولنهج البلاغة : " نهج " الجزء الأول .

ولطب الأئمة : " طب " الجزء الأول .

ولصحيفة الرضا : " صح " بالصاد والحاء المهملتين .

ولجرايح : " يح " الجزء الأخير .

ولقصص الأنبياء : " ص " الصاد المهملة .

ولضوء الشهاب : " ضو " الجزء الأول .

ولأمان الأخطار : " طا " الطاء المهملة بعدها ألف .

ولكشف اليقين : " شف " الشين المعجمة والفاء .

وللطرايف : " يف " الجزء الأخير .

وللدروع الواقية : " قيه " نصف الجزء الأخير .

ولفتح الأبواب : " فتح " الجزء الأول .

ولكتاب النجوم : " نجم " مفرد الجمع .

ولجمال الأسبوع : " جم " الجيم مع الميم .

ولإقبال العمل : " قل " بالقاف ثم اللام .

ولفلاح السائل : " تم " بالتاء المثناة من فوق والميم لكونه من متممات المصباح .

ولمهج الدعوات : " مهج " الجزء الأول .

ولمصباح الزائر : " صبا " بالصاد المهملة والباء الموحدة بعدهما ألف .