تذكرة الموضوعات — الصفحة ١٨٨

باب الاخلاق المحمودة كالنية والتوبة عن الذنب وانها نافع سيما المقربين عن الحسنات التقوى سيما من الشباب عن مواضع التهم والشبهات والتثبت التفكر والخوف والتوسط في الأمور والعبادة والاخلاص والصبر والرضا على القدر والتوكل والعزم مقوم وللآنية آجال والزهد والحدة والحلم والشفعة وشكر المنعم والتواضع وحسن العمل مع طول العمر

في الذيل " لاقوني بنياتكم ولا تلاقوني بأعمالكم " قال ابن تيمية موضوع .

في المختصر " نية المؤمن خير من عمله " ضعيف .

في المقاصد " نية المؤمن أبلغ

من عمله " قال ابن دحية لا يصح والبيهقي إسناده ضعيف ، وله شواهد منها " نية

المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته فإذا عمل المؤمن عملا نار في قلبه

نور " وفي بعضها بزيادة " وإن الله عز وجل ليعطي العبد على نيته ما يعطيه

على عمله وذلك أن النية لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء " وهو إن كانت ضعيفة

فبمجموعها يتقوى الحديث . " المؤمن واه راقع وسعيد من هلك على رقعته " للبيهقي

وغيره مرفوعا يريد أنه يخرق دينه ثم يرقعه بالتوبة . " التائب من الذنب كمن لا

ذنب له " رجاله ثقات بل حسنه شيخنا يعني لشواهده وإلا ففيه انقطاع وزيد

في بعضه " والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بربه " . " حسنات

الأبرار سيئات المقربين " هو من كلام أبي سعيد الحزار رواه ابن عساكر في

ترجمته . " من خاف الله خوف منه كل شئ " في الباب عن جماعة يقوي بعضها

بعضا . في الذيل " من ترك معصية مخافة من الله رضاه الله " من النسخة المكذوبة

لداود بن سليمان . " لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظمة من يعصى "

فيه العكاشي يضع . حدثني " جبريل وهو يبكي قال يا محمد لن يصعد الملائكة

من الأرض إلى الله بأفضل من بكاء العبيد ونوحهم على أنفسهم بالأسحار " فيه

أبو عصمة نوح بن نصر في حديثه نكارة . " إن الله تعالى يحب البصير الناقد

عند ورد الشبهات " ضعيف . " أنتم اليوم في زمان خيركم فيه المسارع وسيأتي

عليكم زمان خيركم فيه المتثبت " لم يوجد . " تفكر ساعة خير من عبادة سنة "

لابن حبان " ستين سنة " وذكر أبو الفرج في الموضوعات والديلمي " ثمانين

سنة " ضعيف جدا لأبي الشيخ " خير من قيام ليلة اللآلئ " فكر ساعة خير

من عبادة ستين سنة فيه كذابان وضعه أحدهما : قلت اقتصر العراقي على تضعيفه

وله شاهد عن أنس موقوفا بلفظ " تفكر ساعة في اختلاف الليل والنهار خير

من عبادة ألف سنة " ، وفي الوجيز " فكر ساعة خير من ستين سنة " فيه كذابان