التجلي الأعظم — الصفحة ٨٧

المطلب الخامس : * ديمومة الصلوات وعدم تقييدها بالزمان

المطلب الخامس : * ديمومة الصلوات وعدم تقييدها بالزمان

المطلب الخامس في :

[ ديمومة الصلاة على محمد وآل محمد ]

والذي يجلب الانتباه ويستلفت النظر في تفسير الآية أن { يصلون } جاء فيها بفعل

مضارع فيه دلالة على الاستمرار والحدوث ، والتجدد للصلوات عليه وعليهم في كل آن

أي أن المبدأ الجامع لكل الكمالات والصفات يستوجب أن تستمر صلواته وإفاضاته إلى

مالا نهاية لها على النبي الأكرم وعلى آله [ عليهم الصلاة والسلام ] لرحمته الواسعة التي لا

نفاد لها ، ولاستمرار فيضه ، وفضله على من يستحق ذلك .

قال الإمام زين العابدين في الصحيفة السجادية دعاء ( 47 ) الذي كان يدعو به يوم

عرفة : [ رب صل على محمد وآله صلاة تجاوز رضوانك ، ويتصل اتصاله ببقائك ،

ولا تنفد كما لا تنفد كلماتك . رب صل على محمد وآله ، صلاة تنتظم صلوات

ملائكتك ، وأنبيائك ، ورسلك ، وأهل طاعتك ، وتشتمل على صلوات عبادك من

جنك ، وإنسك ، وأهل إجابتك ، وتجتمع على صلاة كل من ذرأت ، وبرأت

من أصناف خلقك . رب صل عليه وآله صلاة تحيط بكل صلاة سالفة ،

ومستأنفة . وصل عليه وعلى آله صلاة مرضية لك ، ولمن دونك ، وتنشئ مع ذلك

صلاة تضاعف معها تلك الصلوات عندك ، وتزيدها على كرور الأيام زيادة في

تضاعيف لا يعدها غيرك . . ] .

يطلب الإمام من الله تعالى أن يصلي على النبي الأكرم وآله صلى الله عليهم أجمعين

عدد الصلوات التي صلاها ، وتصليها الملائكة ، والأنبياء ، والجن ، والإنس ، وعدد

التسبيحات التي تسبحها بحمده جميع مخلوقاته ، من حيوان ، ونبات ، وجماد . ( وسيأتي

توضيح ذلك عن قريب ) ويطلب الإمام : أن تبقى صلواته عليهم ببقائه وتدوم بدوامه ،

على أن تتضاعف في كل لحظة أضعافا لا يحصيها إلا هو .