التجلي الأعظم — الصفحة ٥٤١

* نسب المؤلف رجاء شمولية الصلاة

من التوقف فيه ولم أستجز أن أقعد عن تعظيم أبي طالب فإني أعلم أنه لولاه لما قامت

للإسلام دعامة ، وأعلم أن حقه واجب على كل مسلم في الدنيا إلى أن تقوم الساعة

فكتبت على ظاهر المجلد :

ولولا أبو طالب وابنه * لما مثل الدين شخصا فقاما

فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

تكفل عبد مناف بأمر * وأودى فكان على تماما

فقل في ثبير مضى بعد ما * قضى ما قضاه وأبقى شماما

فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما

وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى

كما لا يضر إياة [ 1 ] الصباح * من ظن ضوء النهار الضلاما

قال السيد محمد صادق آل بحر العلوم وهو يترجم لفخار بن معد في مقدمة الكتاب

المذكور : [ كان عالما ، فقيها ، رجاليا ، نسابة ، راوية ، أديبا ، شاعرا ، كما ذكره

الرجاليون ، والنسابيون ، وكان من عظماء وقته ، بحيث لم يخل منه سند من أسانيد

علمائنا ومحدثينا ] .

وذكر زين الدين الشهيد الثاني رحمه الله في دارية الحديث ، ص : 122 ، طبع إيران

ما هذا لفظه : [ ذكر الشيخ جمال الدين أحمد بن صالح السيي رضي الله عنه أن السيد

فخار الموسوي اجتاز بوالده مسافرا إلى الحج ( قال ) فأوقفني والدي بين يدي السيد -

يريد السيد جمال الدين ابن طاووس - فحفظت منه أنه قال لي : يا ولدي أجزت لك ما

يجوز لي روايته . ( ثم قال ) : وستعلم فيما بعد حلاوة ما خصصتك به ، وعلى هذا

[ 1 ] - فوفيته حقه من التعظيم والإجلال ولم أجزم بأمر عندي فيه وقفة ] . انتهى . ومعنى [ إياة ] بكسر الهمزة : الشمس ، والإياة أيضا نورها وحسنها .