التجلي الأعظم — الصفحة ٥٠٢

* الدليل السادس : في استحباب الصلوات للتعقيب

صحيح إذا فرغت من المكتوبة فقل وأنت ساجد : [ اللهم بحق من رواه ، وبحق من روي

عنه صل على جماعتهم ، وافعل بي كيت وكيت ] .

بيان : الضمير في [ رواه ] لعله راجع إلى هذا الخبر فيحتمل اختصاص الدعاء بهذا

الراوي ، ولا يبعد أن يكون المراد الاستشفاع بالأئمة لا بهذا اللفظ بل بما ورد في سائر

الأدعية بان يقول بحق محمد وعلى الخ . لأنهم داخلون فيمن روى هذا الخبر ، وروي عنه

وفي بعض الكتب بدون الضمير فيعم ( 191 ) .

والظاهر أن المراد بمن رواه أبا الحسن العسكري وآباؤه عليهم السلام لا من روى عنه

من الرواة ، والمراد بمن روي عنه هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وهذا يدل أن الدعوة

المستجابة ببركة الصلاة المشتمل عليها الدعاء .

وفي عدة الداعي لأحمد بن فهد عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : [ أعطي السمع أربعة

النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والجنة ، والنار ، والحور العين فإذا فرغ العبد من صلاته

فليصل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وليسأل الله الجنة ، وليستجر بالله من النار ،

ويسأل الله أن يزوجه الحور العين فإنه من صلى على النبي صلى الله عليه وآله وسلم رفعت

دعوته ، ومن سأل الله الجنة قالت الجنة يا رب أعط عبدك ما سأل ، ومن استجار بالله من

النار قالت النار : يا رب أجر عبدك مما استجارك منه ، ومن سأل الحور العين ، قلن يا رب

أعط عبدك ما سأل ] ( 192 ) .

( 191 ) البحار ، ج : 85 ، ص : 321 ومثله رواية 8 . ( 192 ) عدة الداعي ص : 165 .