التجلي الأعظم — الصفحة ٤١٣

* الصلاة على فاطمة الزهراء عليها السلام

* الصلاة على فاطمة الزهراء عليها السلام

الحسنين عليهما الصلاة والسلام : إنهما مني وأنا منهما . . فالصلاة على أحدهم هي صلاة

عليه في الواقع وقد حكت فاطمة الزهراء عن أبيها صلى الله عليه وعليها وسلم : [ من

صلى عليك غفر الله عز وجل له وألحقه بي حيثما كنت من الجنة ] ( 138 ) .

ولأبي القاسم الصنوبري المتوفى سنة : 334 ، قصيدة يصلي فيها على سيدة نساء

العالمين أحببت إيرادها للمناسبة :

يا مغريا نفسي بوصف عزيزة * أغريت عاصية على مغريها

لا خير في وصف النساء فأعفني * عما تكلفنيه من وصفيها

يا رب قافية حلى أمضائها * لم يحل ممضاها إلى ممضيها

لا تطمعن النفس في إعطائها * شيئا فتطلب فوق ما يكفيها

حب النبي محمد ووصيه * مع حب فاطمة وحب بنيها

أهل الكساء الخمسة الغرر التي * يبني العلا بعلاهم بانيها

كم نعمة أوليت يا مولاهم * في حبهم فالحمد للموليها

إن السفاه بشغل مدحي عنهم * فيحق لي أن لا أكون سفيها

أرجو شفاعتهم فتلك شفاعة * يلتذ بردا رجائها راجيها

صلوا على بنت النبي محمد * بعد الصلاة على النبي أبيها

المورد الخامس : استحباب الصلاة عند ذكر الحسين عليه الصلاة والسلام ففي المقنعة

للشيخ المفيد رضوان الله عنه ، عن يونس بن ظبيان قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام :

جعلت فداك إني كثيرا ما أذكر الحسين عليه السلام فأي شئ أقول ؟ قال : قل :

[ صلى الله عليك يا أبا عبد الله ] ، تعيد ذلك ( ثلاثة ) فإن التسليم يصل إلينا من قريب

ومن بعيد ( 139 ) .

( 138 ) مجمع النورين للمرندي ص 31 ، البحار في باب فضائلها ، كشف الغمة ج 2 ص 100 ، مفاتيح الجنان ص 386 . ( 139 ) المقنعة ص 491 .