التجلي الأعظم — الصفحة ٢٤٥

النوع الثاني : الصلاة على محمد وآل محمد بالفعلية الملائكية

النوع الثاني : الصلاة على محمد وآل محمد بالفعلية الملائكية

النوع الثاني في :

[ الصلاة على محمد وآل محمد بالفعلية الملائكية ]

وفي هذا المطلب علينا أن نعرف بأي كيفية تكون صلاة الله تعالى على العبد وبصورة

خاصة على محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ومن البديهي أن صلاة الله تعالى لم تكن لفظية وذكرا للألفاظ لاستحالة طلب ذلك

من غيره ، وأيضا ليس المعنى فقط طلب ذلك ( بصورة تناسب مقامه ) من ملائكته .

فاعلم وفقك الله تعالى إن الملائكة موجودات مجردة وذوات طاهرة وأنواع معصومة لا

يذنبون { بل عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون } [ الأنبياء : 27 ]

وهم { لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } [ التحريم : 6 ] .

وإن الصلاة من الأوامر الإلهية التي كلف الله تعالى الملائكة بتطبيقها والقيام في شؤون

تحققها في مقام التجلي من تهيأ الأرضية للإفاضة لكل شئ له قابليته لذلك ، واستعداد في

تلقي النفحات من ساحة الجود وفيض المعبود فيما يصلحه ويعرضه للرحمة الخاصة ويعد

للتقرب إلى بساط رب العالمين ، فتكون هذه الذوات مهمتها في تهيأ الأسباب الطبيعية

منها والمعنوية لكل شئ إلى نحو حركة الكمال ، ومما يشير إليه قوله تعالى : { فالمدبرات

أمرا } [ النازعات : 5 ] .

وعلى نحو هذا تكون الصلاة الفعلية في مقاماتهم أي الحركة إلى نحو كمالهم وقربهم إلى

المبدأ كل حسب نوعيته بما يستقبل به من واسطة الفيض . وقد روي عن النبي الأكرم

صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال مخاطبا لعلي صلوات الله وسلامه عليه : [ أتدري ما

سمعت من الملأ الأعلى فيك ليلة أسري بي يا علي ؟ سمعتهم يقسمون على الله

تعالى بك ، ويستقضونه حوائجهم ويتقربون إلى الله تعالى بمحبتك ، ويجعلون أشرف ما

يعبدون الله به الصلاة علي وعليك . . . وسمعت الأملاك يقولون : اللهم وطهرنا

بالصلاة عليه وعلى آله الطيبين ] ( 14 ) .

( 14 ) البحار ، ج : 41 ، ص : 18 ، رواية : 12 ، باب : 101 .