التجلي الأعظم — الصفحة ٢٣٢

* تحمل ذنوب الشيعة بمناسبة التبعية

فقال عليه الصلاة والسلام : وأي ذنب كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

متقدما أو متأخرا ، وإنما حمله الله ذنوب ( شيعة ) علي صلوات الله وسلامه عليه من

مضى منهم ومن بقي ، ثم غفرها الله له .

ويؤيده ( أيضا ) ما رواه المفضل بن عمر عن الصادق عليه الصلاة والسلام قال سأله

رجل عن هذه الآية فقال : [ والله ما كان له ذنب ، ولكن الله سبحانه ضمن له أن يغفر

ذنوب شيعة علي صلوات الله وسلامه عليه ما تقدم من ذنبهم وما تأخر ] .

وروي عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله عليه الصلاة والسلام عن قول الله

سبحانه { ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر } قال ما كان له ذنب ولا هم

بذنب ، ولكن الله حمله ذنوب شيعته ثم غفرها له . انتهى .

أقول : فصح الحمل لمناسبة التبعية لهم عليهم السلام ونسبتهم لهم كنسبة الأوراق

للشجرة ، وزيادة على ما ذكر نضيف ما رواه المفضل أيضا في حديث طويل يتعلق

بظهور الحجة عجل الله تعالى فرجه ففيه : ويقرأ الأمام المهدي ( صلى الله عليه صلاة

تعجل له ظهوره ) : { إنا فتحنا لك فتحا مبينا * ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما

تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما * وينصرك الله نصرا عزيزا }

[ الفتح : 4 ] ، فقال المفضل : يا مولاي أي ذنب كان لرسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم ؟

فقال الصادق عليه الصلاة والسلام يا مفضل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

قال : اللهم حملني ذنوب شيعة أخي ، وأولادي الأوصياء ما تقدم منها وما تأخر إلى يوم

القيامة ، ولا تفضحني بين النبيين والمرسلين من شيعتنا ، فحمله الله إياها وغفر جميعها .

قال المفضل فبكيت بكاء طويلا ، وقلت : يا سيدي هذا بفضل الله علينا فيكم ؟ قال

الصادق عليه الصلاة والسلام : يا مفضل ما هو إلا أنت وأمثالك . . ] ( 38 )

( 38 ) البحار ، ج : 71 ، ص : 24 .